وعَلى رَسولِهِ ۱ .
۴۹۶۵.عنه عليه السلام :ذلِكَ القُرآنُ فَاستَنطِقوهُ ولَن يَنطِقَ لَكُم ، اُخبِرُكُم عَنهُ : إنَّ فيهِ عِلمَ ما مَضى ، وعِلمَ ما يَأتي إلى يَومِ القِيامَةِ ، وحُكمَ ما بَينَكُم ، وبَيانَ ما أصبَحتُم فيهِ تَختَلِفونَ ، فَلَو سَأَلتُموني عَنهُ لَعَلَّمتُكُم ۲ .
۴۹۶۶.عنه عليه السلام :ذلِكَ القُرآنُ فَاستَنطِقوهُ ولَن يَنطِقَ ، ولكِن اُخبِرُكُم عَنهُ : ألا إنَّ فيهِ عِلمَ ما يَأتي ، وَالحَديثَ عَنِ الماضي ، ودَواءَ دائِكُم ، ونَظمَ ما بَينَكُم ۳ .
۴۹۶۷.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ اللّهَ عَلَّمَ نَبِيَّهُ التَّنزيلَ وَالتَّأويلَ ، فَعَلَّمَهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيّا عليه السلام . قالَ : وعَلَّمَنا وَاللّهِ ۴ .
۴۹۶۸.الإمام عليّ عليه السلام :لَو شِئتُ لَأَوقَرتُ ۵ مِن تَفسيرِ الفاتِحَةِ سَبعينَ بَعيرا ۶ .
۴۹۶۹.يَنابيعُ المَودّة عن ابن عبّاس :أخَذَ بِيَدي الإِمامُ عَلِيٌّ لَيلَةً مُقمِرَةً ، فَخَرَجَ بي إلَى البقَيعِ ۷ بَعدَ العِشاءِ ، وقالَ : اِقرَأ يا عَبدَ اللّهِ ، فَقَرَأتُ : «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ» ، فَتَكَلَّمَ لي في أسرارِ الباء إلى بُزوغِ الفَجرِ ۸ .
۴۹۷۰.تفسير العيّاشي عن الأَصبَغ بن نُباتَة :لَمّا قَدِمَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام الكوفَةَ صَلّى بِهِم أربَعينَ صَباحا يَقرَأُ بِهِم : «سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى» ۹ قالَ : فَقالَ المُنافِقونَ : لا وَاللّهِ ما يُحسِن
1.الخصال : ص۵۷۶ ح۱ عن مكحول .
2.الكافي : ج۱ ص۶۱ ح۷ عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام ، تفسير القمّي : ج۱ ص۳ .
3.نهج البلاغة : الخطبة ۱۵۸ ، بحار الأنوار : ج۹۲ ص۲۳ ح۲۴ .
4.الكافي : ج۷ ص۴۴۲ ح۱۵ ، تهذيب الأحكام : ج۸ ص۲۸۶ ح۱۰۵۲ ، تفسير العيّاشي : ج۱ ص۱۷ ح۱۳ وفيه إلى «عليّا عليه السلام » وكلّها عن أبي الصباح .
5.الوِقر ـ بكسر الواو ـ : الحِمْل ، وأكثر ما يُستعمل في حِمْل البغل والحمار (النهاية : ج۵ ص۲۱۳) .
6.ينابيع المودّة : ج۳ ص۲۰۹ ؛ المناقب لابن شهر آشوب : ج۲ ص۴۳ .
7.البَقيع : هو مقبرة أهل المدينة ، وهو داخل المدينة ، ويسمّى بقيع الغَرْقَد (معجم البلدان : ج۱ ص۴۷۳) .
8.ينابيع المودّة : ج۱ ص۲۱۴ ح۱۹ .
9.الأعلى : ۱ .