۵۵۰۱.عنه عليه السلام :حُسنُ اللِّقاءِ يَزيدُ في تَأَكُّدِ الإِخاءِ ۱ .
۲ / ۱۱ ـ ۹
التَّوَدُّدُ
۵۵۰۲.الإمام عليّ عليه السلام :بَالتَّوَدُّدِ تَكونُ المَحَبَّةُ ۲ .
۵۵۰۳.عنه عليه السلام :بِالتَّوَدُّدِ تَتَأَكَّدُ المَحَبَّةُ ۳ .
۵۵۰۴.عنه عليه السلام :مَن تَأَ لَّفَ النّاسَ أحَبّوهُ . مَن عانَدَ النّاسَ مَقَتوهُ ۴ .
۲ / ۱۱ ـ ۱۰
التَّواضُعُ
۵۵۰۵.الإمام عليّ عليه السلام :ثَمَرَةُ التَّواضُعِ المَحَبَّةُ ۵ .
۲ / ۱۱ ـ ۱۱
الوَفاءُ
۵۵۰۶.الإمام عليّ عليه السلام :سَبَبُ الايتِلافِ الوَفاءُ ۶ .
۵۵۰۷.عنه عليه السلام :مَن كانَ ذا حِفاظٍ ووَفاءٍ لَم يَعدَم حُسنَ الإِخاءِ ۷ .
1.غرر الحكم : ح۴۸۲۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص۲۲۷ ح۴۳۷۲ وليس فيه «تأكّد» .
2.غرر الحكم : ح۴۱۹۴ ، عيون الحكم والمواعظ : ص۱۸۷ ح۳۸۰۸ وفيه «تكثر» بدل «تكون» .
3.غرر الحكم : ح۴۳۴۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص۱۸۶ ح۳۷۷۸ .
4.غرر الحكم : ح۷۸۹۵ و ح۷۸۹۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص۴۲۴ ح۷۱۶۶ وفيه صدره .
5.غرر الحكم : ح۴۶۱۳ ، عيون الحكم والمواعظ : ص۲۰۹ ح۴۱۹۲ ؛ شرح نهج البلاغة : ج۲۰ ص۲۹۶ ح۳۸۹ .
6.غرر الحكم : ح۵۵۱۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص۲۸۲ ح۵۰۸۰ .
7.غرر الحكم : ح۸۷۲۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص۴۶۲ ح۸۳۹۲ .