21
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّادس

وإنّي سَمِعتُ اللّهَ جَلَّ جَلالُهُ يَقولُ : «يَوْمَ نَدْعُواْ كُلَّ أُنَاس بِإِمَـمِهِمْ» ۱ وإنّي اُقسِمُ لَكُم بِاللّهِ ، لَيُبعَثَنَّ يَومَ القِيامَةِ ثَمانِيَةُ نَفَرٍ يُدعَونَ بِإِمامِهِم وهُوَ ضَبٌّ ، ولَو شِئتُ أن اُسَمِّيَهُم لَفَعَلتُ !
قالَ : فَلَقَد رَأَيتُ عَمرَو بنَ حُرَيثٍ قَد سَقَطَ كَما تَسقُطُ السَّعَفَةُ حَياءً ولَوما ۲۳ .

۱ / ۷

إملاءُ النَّبِيِّ وكِتابَةُ عَلِيٍّ

۴۸۴۷.الإمام عليّ عليه السلام :إنَّ كُلَّ آيَةٍ أنزَلَهَا اللّهُ جَلَّ وعَلا عَلى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله عِندي بِإِملاءِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وخَطِّ يَدي ، وتَأويلُ كُلِّ آيَةٍ أنزَلَهَا اللّهُ عَلى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ، وكُلُّ حَرامٍ وحَلالٍ ، أو حَدٍّ أو حُكمٍ ، أو شَيءٍ تَحتاجُ إلَيهِ الاُمَّةُ إلى يَومِ القِيامَةِ مَكتوبٌ بِإملاءِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وخَطِّ يَدي ، حَتّى أرشُ الخَدشِ ۴ .

۴۸۴۸.الإمام الحسن عليه السلام :إنَّ العِلمَ فينا ، ونَحنُ أهلُهُ ، وهُوَ عِندَنا مَجموعٌ كُلُّهُ بِحَذافيرِهِ ، وإنَّهُ لا يَحدُثُ شَيءٌ إلى يَومِ القِيامَةِ حَتّى أرشُ الخَدشِ إلّا وهُوَ عِندَنا مَكتوبٌ بِإِملاءِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وخَطِّ عَلِيٍّ عليه السلام بِيَدِهِ ۵ .

۴۸۴۹.العِلَل لابن حَنبَل عن عَبد الرّحمن بن أبي لَيلى :سَأَلتُ الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ عَن قَولِ عَلِيٍّ فِى
¨

1.الإسراء : ۷۱ .

2.الخصال : ص۶۴۴ ح۲۶ ، الاختصاص : ص۲۸۳ ، بصائر الدرجات : ص۳۰۶ ح۱۵ .

3.وردت أحاديث «الألف باب» بطرق مختلفة وبنقول كثيرة ، ومن جملتها ما ورد في الخصال : ص۶۴۲ ـ ۶۵۲ حيث ذكر فيه أكثر من ثلاثين رواية ، وبصائر الدرجات : ص۳۰۲ ـ ۳۱۵ وبحار الأنوار : ج۴۰ ص۱۲۷ ـ ۱۵۱ .

4.الاحتجاج : ج۱ ص۳۵۶ ح۵۶ ، كتاب سليم بن قيس : ج۲ ص۶۵۷ ح۱۱ كلاهما عن سليم بن قيس .

5.الاحتجاج : ج۲ ص۶۳ ح۱۵۵ ، العدد القويّة : ص۵۰ ح۶۱ كلاهما عن عبد اللّه بن جعفر ، بحار الأنوار : ج۴۴ ص۱۰۰ ح۹ .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّادس
20

۴۸۴۴.كنز العمّال عن ابن عبّاس :إنّه[ صلى الله عليه و آله ] عَلَّمَهُ[ عليه السلام ] ألفَ ألفِ كَلِمَةٍ ، كُلُّ كَلِمَةٍ تَفتَحُ ألفَ كَلِمَةٍ ۱ .

۱ / ۶

عَلَّمَهُ ألفَ حَديثٍ

۴۸۴۵.الإمام عليّ عليه السلام :حَدَّثَني رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِأَلفِ حَديثٍ ، لِكُلِّ حَديثٍ ألفُ بابٍ ۲ .

۴۸۴۶.الخصال عن الأَصبَغِ بنِ نُباتَةَ :أمَرَنا أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام بِالمَسيرِ إلَى المَدائِنِ مِنَ الكوفَةِ ، فَسِرنا يَومَ الأَحَدِ ، وتَخَلَّفَ عَمرُو بن حُرَيثٍ في سَبعَةِ نَفَرٍ ، فَخَرَجوا إلى مَكانٍ بِالحيرَةِ ۳ يُسَمَّى الخَوَرنَقَ ۴ ، فَقالوا : نَتَنَزَّهُ فَإِذا كانَ يَومَ الأَربَعاءِ خَرَجنا فَلَحِقنا عَلِيّا عليه السلام قَبلَ أن يُجَمِّعَ ۵ ، فَبَينَما هُم يَتَغَذَّونَ إذ خَرَجَ عَلَيهِم ضَبٌّ فَصادوهُ ، فَأَخَذَهُ عَمرُو بنُ حُرَيثٍ ، فَنَصَبَ كَفَّهُ وقالَ : بايِعوا ، هذا أميرُ المُؤمِنينَ ، فَبايَعَهُ السَّبعَةُ وعَمرٌو ثامِنُهُم .
وَارتَحَلوا لَيلَةَ الأَربَعاءِ فَقَدِمُوا المَدائِنَ يَومَ الجُمُعَةِ ، وأميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام يَخطُبُ ولَم يُفارِق بَعضُهُم بَعضا وكانوا جَميعا حَتّى نَزَلوا عَلى بابِ المَسجِدِ ، فَلَمّا دَخَلوا نَظَرَ إلَيهِم أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام فَقالَ : يا أيُّهَا النّاسُ ، إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله أسَرَّ إلَيَّ ألفَ حَديثٍ في كُلِّ حَديثٍ ألفُ بابٍ ، لِكُلِّ بابٍ ألفُ مِفتاحٍ :

1.كنز العمّال : ج۱۳ ص۱۶۵ ح۳۶۵۰۰ نقلاً عن الإسماعيلي في معجمه .

2.الخصال : ص۶۵۱ ح۵۱ عن الأصبغ بن نباتة و ح۵۲ ، بصائر الدرجات : ص۳۱۴ ح۳ كلاهما عن بكر بن حبيب عن الإمام الباقر عليه السلام و ح۴ عن الأصبغ بن نباتة .

3.الحِيرة : مدينة جاهليّة ، كثيرة الأنهار، وهي عن الكوفة على نحو فرسخ ، وكانت منازل آل النعمان بن المنذر (تقويم البلدان: ص۲۹۹) .

4.الخَوَرْنَق : قصر بحيرَة الكوفة، بناه النعمان بن امرئ القيس (تاج العروس : ج۱۳ ص۱۱۳) .

5.يجمّع : أي يصلّي ، أو يصلّون صلاة الجمعة (النهاية : ج۱ ص۲۹۷) .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّادس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همکاری: سیّد محمّدکاظم طباطبایی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 24575
صفحه از 496
پرینت  ارسال به