الفصل الأوّل : التعلّم في مدرسة النبيّ
۱ / ۱
شِدَّةُ اهتِمامِ النَّبِيِّ بِتَعليمِهِ
۴۸۲۰.الإمام عليّ عليه السلام :كُنتُ إذا سَأَلتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله أعطاني ، وإذا سَكَتُّ ابتَدَأَني ۱ .
۴۸۲۱.الطبقات الكبرى عن محمّد بن عمر بن عليّ عليه السلام :قيلَ لِعَلِيٍّ عليه السلام : ما لَكَ أكثَرُ أصحابِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله حَديثا ؟
فَقالَ : إنّي كُنتُ إذا سَأَلتُهُ أنبَأَني ، وإذا سَكَتُّ ابتَدَأَني ۲ .
۴۸۲۲.الإمام عليّ عليه السلام :كُنتُ إذا سَأَلتُهُ [ صلى الله عليه و آله ] أجابَني ، وإذا سَكَتُّ عَنهُ وفَنِيَت مَسائِلِي ابتَدَأَني ۳ .
1.سنن الترمذي : ج۵ ص۶۳۷ ح۳۷۲۲ عن عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عمرو بن هند الحبلي و ص۶۴۰ ح۳۷۲۹ ، المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۱۳۵ ح۴۶۳۰ ، خصائص أمير المؤمنين للنسائي : ص۲۲۱ ح۱۱۹ ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج۷ ص۴۹۵ ح۷ ، اُسد الغابة : ج۴ ص۱۰۴ ح۳۷۸۹ ، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۳۷۷ ؛ الأمالي للصدوق : ص۳۱۵ ح۳۶۵ كلّها عن عبد اللّه بن عمرو بن هند ، غرر الحكم : ح۳۷۷۹ وح۷۲۳۶ وفيه «أمسكت» بدل «سكتّ» .
2.الطبقات الكبرى : ج۲ ص۳۳۸ ، أنساب الأشراف : ج۲ ص۳۵۱ ، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۳۷۸ ، الصواعق المحرقة : ص۱۲۳ ؛ المناقب لابن شهر آشوب : ج۲ ص۴۵ .
3.الكافي : ج۱ ص۶۴ ح۱ ، الخصال : ص۲۵۷ ح۱۳۱ ، تحف العقول : ص۱۹۶ ، الاعتقادات : ص۱۲۱ ، الغيبة للنعماني : ص۸۰ ح۱۰ وفيه «ابتدأت» بدل «سألته» ، المسترشد : ص۲۳۵ ح۶۷ ، بصائر الدرجات : ص۱۹۸ ح۳ كلّها عن سليم بن قيس .
