بَخيلٍ ، وشَقِيٍّ أو سَعيدٍ ، ومَن يَكونُ فِي النّارِ حَطَبا أو فِي الجِنانِ لِلنَّبِيّينَ مُرافِقا ۱ .
۵۱۵۱.عنه عليه السلام :قَد عَلِمَ السَّرائِرَ ، وخَبَرَ الضَّمائِرَ ، لَهُ الإِحاطَةُ بِكُلِّ شَيءٍ ۲ .
۵۱۵۲.عنه عليه السلام :كُلُّ باطِنٍ عِندَ اللّهِ جَلَّت آلاؤُهُ ظاهِرٌ ۳ .
۵۱۵۳.عنه عليه السلام :إنَّ اللّهَ سُبحانَهُ عِندَ إضمارِ كُلِّ مُضمِرٍ ، وقَولِ كُلِّ قائِلٍ ، وعَمَلِ كُلِّ عامِلٍ ۴ .
۵۱۵۴.عنه عليه السلام :أيُّهَا النّاسُ ! اتَّقُوا اللّهَ الَّذي إن قُلتُم سَمِعَ ، وإن أضمَرتُم عَلِمَ ۵ .
۵۱۵۵.عنه عليه السلام :العالِمُ بِما تُكِنُّ الصُّدورُ وما تَخونُ العُيونُ ۶ .
۵۱۵۶.عنه عليه السلام :قَسَمَ أرزاقَهُم ، وأحصى آثارَهُم وأعمالَهُم ، وعَدَدَ أنفُسِهِم ، وخائِنَةَ أعيُنِهِم ، وما تُخفي صُدورُهُم مِنَ الضَّميرِ ۷ .
۵۱۵۷.عنه عليه السلام :قَد أحاطَ عِلمُ اللّهِ سُبحانَهُ بِالبَواطِنِ ، وأحصَى الظَّواهِرَ ۸ .
۵۱۵۸.عنه عليه السلامـ في دُعاءٍ عَلَّمَهُ كُمَيلَ بنِ زيادٍ ـ: اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ . . . بِعِلمِكَ الَّذي أحاطَ بِكُلِّ شَيءٍ ۹ .
1.نهج البلاغة : الخطبة ۱۲۸ ، بحار الأنوار : ج۲۶ ص۱۰۳ ح۶ .
2.نهج البلاغة : الخطبة ۸۶ ، بحار الأنوار : ج۴ ص۳۱۹ ح۴۵ .
3.غرر الحكم : ح۶۸۹۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص۳۷۶ ح۶۳۶۲ .
4.غرر الحكم : ح۳۴۴۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص۱۴۲ ح۳۱۷۷ .
5.نهج البلاغة : الحكمة ۲۰۳ ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص۱۱۵ ، روضة الواعظين : ص۴۷۹ ، غرر الحكم : ح۲۵۰۶ ، عيون الحكم والمواعظ : ص۸۷ ح۲۰۷۴ ؛ جواهر المطالب : ج۲ ص۱۵۵ ح۱۰۲ و ص۱۵۸ ح۱۱۹ .
6.نهج البلاغة : الخطبة ۱۳۲ ؛ جواهر المطالب : ج۱ ص۳۳۲ .
7.نهج البلاغة : الخطبة ۹۰ ، بحار الأنوار : ج۴ ص۳۱۰ ح۳۸ و ج۷۷ ص۳۰۵ ح۱۰ .
8.غرر الحكم : ح۶۶۷۷ ، عيون الحكم والمواعظ : ص۳۶۸ ح۶۱۹۹ .
9.مصباح المتهجّد : ص۸۴۴ ح۹۱۰ ، الإقبال : ج۳ ص۳۳۱ كلاهما عن كميل بن زياد النخعي ، البلد الأمين : ص۱۸۸ .