321
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّادس

۵۷۱۶.المناقب لابن شهر آشوب عن ابن عبّاس :إنَّ عُمَرَ بنَ الخَطّابِ قالَ لَهُ : يا أبَا الحَسَنِ ، إنَّكَ لَتَعجَلُ فِي الحُكمِ وَالفَصلِ لِلشَّيءِ إذا سُئِلتَ عَنهُ ! قالَ : فَأَبرَزَ عَلِيٌّ عليه السلام كَفَّهُ وقالَ لَهُ : كَم هذا ؟ فَقالَ عُمَرُ : خَمسَةٌ ! فَقالَ : عَجِلتَ يا أبا حَفصٍ . قالَ : لَم يَخفَ عَلَيَّ . فَقالَ عَلِيٌّ عليه السلام : وأنَا اُسرِعٌ فيما لا يَخفى عَليَّ ! ۱

۵۷۱۷.تاريخ الطبري عن المقداد :ما رَأَيتُ مِثلَ ما اُوتِيَ إلى أهلِ هذَا البَيتِ بَعدَ نَبِيِّهِم ؛ إنّي لَأَعجَبُ مِن قُرَيشٍ أ نَّهُم تَرَكوا رَجُلاً ما أقولُ إنَّ أحَدا أعلَمُ ولا أقضى مِنهُ بِالعَدلِ ۲ .

۱ / ۲

بِدايَةُ قَضائِهِ

۵۷۱۸.الإمام عليّ عليه السلام :بَعَثَني رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إلَى اليَمَنِ ، فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، تَبعَثُني وأنَا شابٌّ أقضي بَينَهُم ولا أدري مَا القَضاءُ ؟ فَضَرَبَ بِيَدِهِ في صَدري ، ثُمَّ قالَ : «اللّهُمَّ اهدِ قَلبَهُ ، وثَبِّت لِسانَهُ» ، فَما شَكَكتُ بَعدُ في قَضاءٍ بَينَ اثنَينِ ۳ .

۵۷۱۹.عنه عليه السلام :لَمّا بَعَثَني رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إلَى اليَمَنِ ، فَقُلتُ : تَبعَثُني وأنَا رَجُلٌ حَديثُ السِّنِّ ، ولَيسَ لي عِلمٌ بِكَثيرٍ مِنَ القَضاءِ ؟ فَضَرَبَ صَدري رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله وقالَ : «اِذهَب ؛ فَإِنَّ اللّهَ سَيُثَبِّتُ لِسانَكَ ، ويَهدي قَلبَكَ» ، فَما أعياني قَضاءٌ بَينَ اثنَينِ ۴ .

1.المناقب لابن شهر آشوب : ج۲ ص۳۱ ، بحار الأنوار : ج۴۰ ص۱۴۷ ح۵۳ .

2.تاريخ الطبري : ج۴ ص۲۳۳ ، الكامل في التاريخ : ج۲ ص۲۲۳ ، العقد الفريد : ج۳ ص۲۸۸ .

3.سنن ابن ماجة : ج۲ ص۷۷۴ ح۲۳۱۰ ، المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۱۴۶ ح۴۶۵۸ ، خصائص أمير المؤمنين للنسائي : ص ۹۴ ح۳۴ ، الطبقات الكبرى : ج۲ ص۳۳۷ ، أنساب الأشراف : ج۲ ص۳۵۲ ، اُسد الغابة : ج۴ ص۹۵ الرقم ۳۷۸۹ كلّها عن أبي البختري ، تاريخ الخلفاء : ص۲۰۲ ؛ دعائم الإسلام : ج۲ ص۵۲۹ ح۱۸۸۰ كلّها نحوه وراجع مسند أبي يعلى : ج۱ ص۱۸۰ ح۲۸۸ .

4.مسند ابن حنبل : ج۱ ص۲۸۸ ح۱۱۴۵ ، مسند أبي يعلى : ج۱ ص۱۸۹ ح۳۱۱ كلاهما عن أبي البختري الطائي عمّن سمعه ، خصائص أمير المؤمنين للنسائي : ص۹۱ ح۳۲ و ح ۳۳ كلاهما عن أبي البختري و ص۹۷ ح۳۶ عن حارثة بن مضرب و ح ۳۷ عن عمرو بن حبشي ، الطبقات الكبرى : ج۲ ص۳۳۷ عن حارثة وكلّها نحوه .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّادس
320

۵۷۱۱.المستدرك على الصحيحين عن عبد اللّه [بن مسعود] :كُنّا نَتَحَدَّثُ أنَّ أقضى أهلِ المَدينَةِ عَلِيٌّ بنُ أبي طالِبٍ رضى الله عنه ۱ .

۵۷۱۲.صحيح البخاري عن عمر :أقضانا عَلِيٌّ ۲ .

۵۷۱۳.المناقب لابن شهر آشوب عن عمر :كُنّا اُمِرنا إذَا اختَلَفنا في شَيءٍ أن نُحَكِّمَ عَلِيّا ۳ .

۵۷۱۴.شرح نهج البلاغة :إنَّ عَلِيّا عليه السلام جَلَسَ إلى عُمَرَ في المَسجِدِ وعِندَهُ ناسٌ ، فَلَمّا قامَ عَرَّضَ واحِدٌ بِذِكرِهِ ، ونَسَبَهُ إلَى التّيهِ وَالعُجبِ .
فَقال عُمَرُ : حَقٌّ لِمِثلِهِ أن يَتيهَ ! وَاللّهِ ، لولا سَيفُهُ لَما قامَ عَمودُ الإِسلامِ ، وهُوَ بَعدُ أقضَى الاُمَّةِ ، وذو سابِقَتِها ، وذو شَرَفِها ۴ .

۵۷۱۵.الإمام الباقر عليه السلام :تَقَدَّمَ إلى عُمَرَ بنِ الخَطّابِ رَجُلانِ يَختَصِمانِ وعَلِيٌّ عليه السلام جالِس إلى جانِبِهِ ، فَقالَ لَهُ : اِقضِ بَينَهُما يا أبَا الحَسَنِ . فَقالَ أحَدُ الخَصمَينِ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، يَقضي هذا بَينَنا وأنتَ قاعِدٌ ! قالَ : وَيحَكَ ! أ تَدري مَن هذا ؟ ! هذا مَولايَ ومَولى كُلِّ مُسلِمٍ ؛ فَمَن لَم يَكُن هذا مَولاهُ فَلَيسَ بِمُسلِمٍ ۵ .

1.المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۱۴۵ ح۴۶۵۶ ، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۴۰۴ و ۴۰۵ ، اُسد الغابة : ج۴ ص۹۵ الرقم ۳۷۸۹ ، الاستيعاب : ج۳ ص۲۰۶ الرقم ۱۸۷۵ ، الرياض النضرة : ج۳ ص۱۶۷ ، الطبقات الكبرى : ج۲ ص۳۳۹ وفيه «إنّ عبد اللّه كان يقول» و ص۳۳۸ ، أنساب الأشراف : ج۲ ص۳۵۰ وفيهما «مِن أقضى» بدل «أقضى» ؛ الأمالي للطوسي : ص۳۸۷ ح۸۴۸ .

2.صحيح البخاري : ج۴ ص۱۶۲۹ ح۴۲۱۱ ، المعجم الأوسط : ج۷ ص۳۵۷ ح۷۷۲۱ ، الرياض النضرة : ج۳ ص۱۶۷ ، تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص۴۰۳ و ص۴۰۲ و ۴۰۴ ، مسند ابن حنبل : ج۸ ص۵ ح۲۱۱۴۲ ، المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۳۴۵ ح۵۳۲۸ ، الطبقات الكبرى : ج۲ ص۳۳۹ ، أنساب الأشراف : ج۲ ص۳۵۰ ، حلية الأولياء : ج۱ ص۶۵ ؛ الأمالي للطوسي : ص۲۵۱ ح۴۴۵ وفي الثمانية الأخيرة «عليّ أقضانا» .

3.المناقب لابن شهر آشوب : ج۲ ص۳۰ و ص۳۶۴ ، شرح الأخبار : ج۲ ص۳۰۵ ح۶۲۵ كلاهما نحوه .

4.شرح نهج البلاغة : ج۱۲ ص۸۲ .

5.شرح الأخبار : ج۱ ص۱۱۰ ح۳۱ عن إبراهيم بن خيار .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد السّادس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همکاری: سیّد محمّدکاظم طباطبایی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 24618
صفحه از 496
پرینت  ارسال به