رَسولِهِ . قالَ : فَصُرِعَ ، فَجَعَلَ يَضطَرِبُ ، فَحَمَلَهُ أصحابُهُ ، فَأَتبَعتُهُم حَتَّى انتَهَينا إلى دارِ عُمارَةَ .
فَقُلتُ لِرَجُلٍ مِنهُم : أخبِرني عَن صاحِبِكُم ؟ فَقالَ : ماذا عَلَيكَ مِن أمرِهِ ؟ فَسَأَلتُهُم بِاللّهِ ، فَقالَ بَعضُهُم : لا وَاللّهِ ما كُنّا نَعلَمُ بِهِ بَأسا حَتّى قالَ تِلكَ الكَلِمَةَ ، فَأَصابَهُ ما تَرى . فَلَم يَزَل كَذلِكَ حَتّى ماتَ ^۱ .

۴۶۹۱.تاريخ دمشق عن عبد اللّه بن البهيّ :قالَ عَلِيٌّ رضى الله عنه ـ يَومَ بارَزَ المُشرِكينَ وقالوا : مَن أنتَ ؟ قالَ ـ : أنَا عَبدُ اللّهِ ، وأخو رَسولِهِ ^۲ .

راجع : كتاب «الغدير» : ج۳ ص۱۱۱ ـ ۱۲۵.

۴ / ۲

مُماثَلَةُ حُقوقِهِ حُقوقَ النَّبِيِّ في مَسجِدِهِ

۴ / ۲ ـ ۱

سُدَّتِ الأَبوابُ غَيرَ بابِ عَلِيٍّ

۴۶۹۲.سنن الترمذي عن ابن عبّاس :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله أمَرَ بِسَدِّ الأَبوابِ إلّا بابَ عَلِيٍّ ^۳ .

۴۶۹۳.مسند ابن حنبل عن ابن عبّاس :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : سُدّوا أبوابَ المَسجِدِ غَيرَ بابِ عَلِيٍّ . فَيَدخُلُ المَسجِدَ جُنُبا وهُوَ طَريقُهُ لَيسَ لَهُ طريقٌ غَيرُهُ ^۴ .

۴ / ۱ ـ ۴

اِحتِجاجُ الإِمامِ بِالإِخاءِ بَينَهُ وبَينَ النَّبِيِّ

۴۶۸۷.الاستيعاب عن أبي الطفيل :لَمَّا احتَضَرَ عُمَرُ جَعَلَها [الخِلافَةَ] شورى بَينَ عَلِيٍّ وعُثمانَ وطَلحَةَ وَالزُّبَيرِ وعَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ وسَعدٍ ، فَقالَ لَهُم عَلِيٌّ : أنشُدُكُمُ اللّهَ ، هَل فيكُم أحَدٌ آخى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله بَينَهُ وبَينَهُ ـ إذ آخى بَينَ المُسلِمينَ ـ غَيري ؟قالوا : اللّهُمَّ لا ^۱ .

۴۶۸۸.الإمام عليّ عليه السلام :أنَا عَبدُ اللّهِ ، وأخو رَسولِهِ صلى الله عليه و آله ، وأنَا الصِّدّيقُ الأَكبَرُ ، لا يَقولها بَعدي إلّا كَذّابٌ ^۲ .

۴۶۸۹.عنه عليه السلام :أنَا عَبدُ اللّهِ ، وأخو رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، لَم يَقُلها أحَدٌ قَبلي ولا يَقولُها أحَدٌ بَعدي إلّا كَذّابٌ مُفتَرٍ ^۳ .

۴۶۹۰.تاريخ دمشق عن زيد بن وهب :كُنّا ذاتَ يَومٍ عِندَ عَلِيٍّ ، فَقالَ : أنَا عَبدُ اللّهِ ، وأخو رَسولِهِ ، لا يَقولُها بَعدي إلّا كَذّابٌ .
فَقالَ رَجُلٌ مِن غَطَفانَ : وَاللّهِ لَأَقولَنَّ كَما قالَ هذَا الكَذّابُ ؛ أنَا عَبدُ اللّهِ وأخو