1.هو عزّ الدين أبو حامد ابن هبة اللّه بن محمّد بن محمّد بن الحسين بن أبي الحديد المدائني : أحد جهابذة العلماء وأثبات المؤرّخين ، ممّن نجم في العصر العبّاسي الثاني ، أزهى العصور الإسلاميّة إنتاجا وتأليفا . وكان فقيها اُصوليّا ، وله في ذلك مصنّفات معروفة مشهورة ، وكان متكلّما جدليّا نظّارا ، اصطنع مذهب الاعتزال ، وعلى أساسه جادل وناظر ، وحاجّ وناقش ، وله مع الأشعري والغزالي والرازي كتب ومواقف . وكان أديبا متضلّعا في فنون الأدب ، متقنا لعلوم اللسان . وكان شاعرا عذب المورد ، مشرق المعنى ، كما كان كاتبا بديع الإنشاء ، حسن الترسّل ، ناصع البيان ، وله مصنّفات كثيرة . ولد بالمدائن ونشأ بها وتلقّى عن شيوخها ، ودرس المذاهب الكلاميّة فيها ، ثمّ مال إلى مذهب الاعتزال ، وتوفّي سنة ۶۵۶ أو ۶۵۵ ه (راجع شرح نهج البلاغة : المقدّمة ص۱۳ وسير أعلام النبلاء : ج۲۳ ص۳۷۲ الرقم ۲۶۵) .

2.هذا رأي ابن أبي الحديد ، لكنّا أوضحنا في هذه الموسوعة أنّه عليه السلام أولى بالأمر على وجه النصّ .

3.شرح نهج البلاغة : ج۱ ص۱۴۰ .

1.في المصدر : «قام» ، والصحيح ما أثبتناه .

2.المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۳۶ ح۴۳۳۰ وراجع بحار الأنوار : ج۲۰ ص۲۶۰ .

3.شرح نهج البلاغة : ج۱ ص۲۰ .