505
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الخامس

۴۸۱۰.المعجم الكبير عن ابن عبّاس :إنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ كانَ صاحِبَ رايَةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَومَ بَدرٍ ، وصاحِبُ رايَةِ المُهاجِرينَ عَلِيٌّ فِي ۱ المَواطِنِ كُلِّها ، وقَيسُ بنُ سَعدِ بنِ عُبادَةَ صاحِبُ رايَةِ عَلِيٍّ ۲ .

۴۸۱۱.الطبقات الكبرى عن قتادة :إنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ كانَ صاحِبَ لِواءِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَومَ بَدرٍ ، وفي كُلِّ مَشهَدٍ ۳ .

۴۸۱۲.تاريخ دمشق عن ابن عبّاس :إنَّ رايَةَ المُهاجِرينَ كانَت مَعَ عَلِيٍّ فِي المَواقِفِ كُلِّها ؛ يَومَ بَدرٍ ، ويَومَ اُحُدٍ ، ويَومَ خَيبَرَ ، ويَومَ الأَحزابِ ، ويَومَ فَتحِ مَكَّةَ ، ولَم تَزَل ۴ مَعَهُ فِي المَواقِفِ كُلِّها ۵ .

۴۸۱۳.شرح الأخبار عن أبي رافع :كانَ عَلِيٌّ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ صاحِبَ رايَةِ النَّبِيِّ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ وآلِهِ وحامِلَها في كُلِّ غَزوَةٍ غَزاها ، وكانَت رايَةُ النَّبِيِّ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ وآلِهِ مَعَهُ يَومَ بَدرٍ ، ويَومَ اُحُدٍ ، ويَومَ الأَحزابِ ، ويَومَ بَنِي النَّضيرِ ، ويَومَ بَني قُرَيظَةَ ، ويَومَ بَنِي المُصطَلِق مِن خُزاعَةَ ، ويَومَ بَني لِحيانَ مِن هُذَيلٍ ، ويَومَ خَيبَرَ ، ويَومَ الفَتحِ ، ويَومَ حُنَينٍ ، ويَومَ الطّائِفِ ۶ .

1.في المصدر : «وفي» ، والتصحيح من بقيّة المصادر .

2.المعجم الكبير : ج۱۱ ص۳۱۱ ح۱۲۱۰۱ و ج۶ ص۱۵ ح۵۳۵۶ ، المعجم الأوسط : ج۵ ص۲۴۱ ح۵۲۰۲ كلاهما نحوه وراجع مجمع البيان : ج۲ ص۷۰۹ .

3.الطبقات الكبرى : ج۳ ص۲۳ ، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۷۴ و ص۷۲ ، فضائل الصحابة لابن حنبل : ج۲ ص۶۵۰ ح۱۱۰۶ كلاهما عن ابن عبّاس نحوه .

4.في المصدر : «يزَل» ، والتصحيح من كفاية الطالب .

5.تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۷۲ ، كفاية الطالب : ص۳۳۵ ؛ إعلام الورى : ج۱ ص۳۷۴ كلاهما نحوه .

6.شرح الأخبار : ج۱ ص۳۲۱ ح۲۸۹ .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الخامس
504

فيها رايَةٌ فِي الإِسلامِ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، ثُمَّ لَم تَزَل مَعَهُ فِي المَشاهِدِ ؛ بِبَدرٍ وهِيَ البَطشَةُ الكُبرى ، وفي يَومِ اُحُدٍ وكانَ اللِّواءُ يَومَئِذٍ في بَني عَبدِ الدّارِ ، فَأَعطاهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مُصعَبَ بنَ عُمَيرٍ ، فَاستُشهِدَ ووَقَعَ اللِّواءُ مِن يَدِهِ ، فَتَشَوَّفَتهُ ۱ القَبائِلُ ، فَأَخَذَهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَدَفَعَهُ إلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ، فَجُمِعَ لَهُ يَومَئِذٍ الرّايَةُ وَاللِّواءُ ، فَهُما إلَى اليَومِ في بَني هاشِمٍ ۲ .

۴۸۰۷.الطبقات الكبرى عن مالك بن دينار :قُلتُ لِسَعيدِ بنِ جُبَيرٍ : مَن كانَ صاحِبُ رايَةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ؟ قالَ : إنَّكَ لَرِخوُ اللَّبَبِ . فَقالَ لي مَعبَدٌ الجُهَنِّيُ : أنَا اُخبِرُكَ ؛ كانَ يَحمِلُها فِي المَسيرِ ابنُ مَيسَرَةَ العَبَسِيُّ ، فَإِذا كانَ القِتالُ أخَذَها عَلِيُّ ابنُ أبي طالِبٍ رضى الله عنه ۳ .

۴۸۰۸.المستدرك على الصحيحين عن ابن عبّاس :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله دَفَعَ الرّايَةَ إلى عَلِيٍّ رضى الله عنهيَومَ بَدرٍ ۴ .

۴۸۰۹.الاستيعاب عن ابن عبّاس :لِعَلِيٍّ أربَعُ خِصالٍ لَيسَت لِأَحَدٍ غَيرِهِ : هُوَ أوَّلُ عَرَبِيٍّ وعَجَمِيٍّ صَلّى مَعَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وهُوَ الَّذي كانَ لِواؤُهُ مَعَهُ في كُلِّ زَحفٍ ، وهُوَ الَّذي صَبَرَ مَعَهُ يَومَ فَرَّ عَنهُ غَيرُهُ ، وهُوَ الَّذي غَسَّلَهُ وأدخَلَهُ قَبرَهُ ۵ .

1.تشوّفتُ إلى الشيء : تطلّعتُ (لسان العرب : ج۹ ص۱۸۵) .

2.الإرشاد : ج۱ ص۷۹ .

3.الطبقات الكبرى : ج۳ ص۲۵ .

4.المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۱۲۰ ح۴۵۸۳ ، السنن الكبرى : ج۶ ص۳۴۰ ح۱۲۱۶۵ ، الاستيعاب : ج۳ ص۲۰۱ ح۱۸۷۵ ، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۷۱ و ۷۲ ، المعجم الكبير : ج۱ ص۱۰۶ ح۱۷۴ وليس فيهما «يوم بدر» ، البداية والنهاية : ج۷ ص۲۲۴ ، المناقب لابن المغازلي : ص۳۶۶ ح۴۱۳ ، المناقب للخوارزمي : ص۱۶۷ ح۱۹۹ .

5.الاستيعاب: ج۳ ص۱۹۷ الرقم۱۸۷۵، المستدرك على الصحيحين : ج۳ ص۱۲۰ ح۴۵۸۲، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۷۲ ، المناقب للخوارزمي : ص۵۸ ح۲۶ ، شرح نهج البلاغة : ج۴ ص۱۱۶ ؛ الخصال : ص۲۱۰ ح۳۳ كلّها نحوه .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همکاری: سیّد محمّدکاظم طباطبایی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 24499
صفحه از 520
پرینت  ارسال به