475
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الخامس

مَعَكَ مِن عَوسَجٍ ، كَأَنّي أنظُرُ إلى مُقامِكَ مِن حَوضي ۱ .

۴۷۱۰.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :يا عَلِيُّ ، لا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يَجنَبُ في هذَا المَسجِدِ غَيري وغَيرُكَ ۲ .

۴۷۱۱.عنه صلى الله عليه و آله :لا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أن يَجنَبَ في هذَا المَسجِدِ إلّا أنَا وعَلِيٌّ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ ؛ ومَن كانَ مِن أهلي فَإِنَّهُ مِنّي ۳ .

۴۷۱۲.عنه صلى الله عليه و آله :ألا لا يَحِلُّ هذَا المَسجِدُ لِجُنُبٍ ولا لِحائِضٍ إلّا لِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وعَلِيٍّ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ ، ألا قَد بَيَّنتُ لَكُمُ الأَسماءَ ألّا تَضِلّوا ۴ .

۴۷۱۳.عنه صلى الله عليه و آله :ألا إنَّ مَسجدي حَرامٌ عَلى كُلِّ حائِضٍ مِنَ النِّساءِ ، وكُلِّ جُنُبٍ مِنَ الرِّجالِ ، إلّا عَلى مُحَمَّدٍ وأهلِ بَيتِهِ ؛ عَلِيٍّ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ ۵ .

۴۷۱۴.تاريخ المدينة عن اُمّ سلمة :خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله مِن عِندي حَتّى دَخَلَ المَسجِدَ ، فَقالَ : يا أيُّهَا النّاسُ ، حَرُمَ هذَا المَسجِدُ عَلى كُلِّ جُنُبٍ مِنَ الرِّجالِ ، أو حائِضٍ مِنَ النِّساءِ ، إلا

1.تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۱۳۹ ح۸۵۲۴ و ص۱۴۰ ح۸۵۲۵ ، المناقب للخوارزمي : ص۱۰۹ ح۱۱۶ .

2.سنن الترمذي : ج۵ ص۶۴۰ ح۳۷۲۷ ، السنن الكبرى : ج۷ ص۱۰۵ ح۱۳۴۰۳ ، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۱۴۰ ح۸۵۲۶ و ۸۵۲۷ ، البداية والنهاية : ج۷ ص۳۴۳ وليس فيهما «هذا» وكلّها عن أبي سعيد ، مسند البزّار : ج۴ ص۳۶ ح۱۱۹۷ ، الصواعق المحرقة : ص۱۲۳ كلاهما عن سعد ؛ المناقب للكوفي : ج۲ ص۲۰ ح۵۰۹ ، الرواشح السماويّة : ص۱۳۱ ، مستدرك الوسائل : ج۱۴ ص۳۰۱ ح۱۶۷۷۵ نقلاً عن السيّد المرتضى في شرح القصيدة الذهبيّة والثلاثة الأخيرة عن أبي سعيد .

3.كتاب من لايحضره الفقيه : ج۳ ص۵۵۷ ح۴۹۱۵ ، عيون أخبار الرضا : ج۲ ص۶۰ ح۲۳۶ عن الحسن بن عبد اللّه بن محمّد بن العبّاس الرازي ، الأمالي للصدوق : ص۴۱۳ ح۵۳۸ عن عبد اللّه بن محمّد بن عليّ التميمي وكلاهما عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله وراجع تهذيب الأحكام : ج۶ ص۱۵ ح۳۴ .

4.السنن الكبرى : ج۷ ص۱۰۴ ح۱۳۴۰۰ ، تاريخ أصبهان : ج۱ ص۳۴۴ ح۶۲۵ كلاهما عن اُمّ سلمة ، كنز العمّال : ج۱۲ ص۱۰۱ ح۳۴۱۸۳ .

5.السنن الكبرى : ج۷ ص۱۰۴ ح۱۳۴۰۲ عن اُمّ سلمة ؛ مستدرك الوسائل : ج۱ ص۴۶۲ ح۱۱۶۴ نقلاً عن السيّد المرتضى في شرح القصيدة الذهبيّة نحوه .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الخامس
474

ذكرت فيه حادثة سدّ الأبواب في زمان السيّدة رقيّة ابنة النبيّ صلى الله عليه و آله ، والتي توفّيت في السنة الثانية للهجرة ، مقارنا لمعركة بدر .
والقرينة الثانية : هي أنّ العبّاس ذو عهد قريب بالإسلام ، ولم يكن اتّخذ المدينة مسكنا إلّا حديثا ، فمن البعيد حصوله على محلّ ملاصق لمسجد النبيّ صلى الله عليه و آله ثُمَّ يأمل مساواته بأمير المؤمنين عليّ عليه السلام .

۴ / ۲ ـ ۲

اُحِلَّ لِعَلِيٍّ ما اُحِلَّ لِلنَّبِيِّ

۴۷۰۸.تاريخ المدينة عن جابر بن عبد اللّه :أخرَجَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله اُناسا مِنَ المَسجِدِ ، وقالَ : لا تَرقُدوا في مَسجدي هذا . قالَ : فَخَرَجَ النّاسُ وخَرَجَ عَلِيٌّ رضى الله عنه ، فَقالَ لِعَلِيٍّ رضى الله عنه : اِرجِع ؛ فَقَد اُحِلَّ لَكَ فيهِ ما اُحِلَّ لي ، كَأَنّي بِكَ تَذودُهُم عَلَى ۱ الحَوضِ ، وفي يَدِكَ عَصا عَوسَجٍ ۲ .

۴۷۰۹.تاريخ دمشق عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري :جاءَنا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ونَحنُ مُضطَجِعونَ فِي المَسجِدِ وفي يَدِهِ عسيبٌ ۳ رَطبٌ ، فَضَرَبَنا وقالَ : أ تَرقُدونَ فِي المَسجِدِ ؟ ! إنَّهُ لا يَرقُدُ فيهِ أحَدٌ . فَأَجفَلنا ۴ وأجفَلَ مَعَنا عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ .
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : تَعالَ يا عَلِيُّ ، إنَّهُ يَحِلُّ لَكَ فِي المَسجِدِ ما يَحِلُّ لي . يا عَلِيُّ ، أ لا تَرضى أن تَكونَ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى إلَا النُّبُوَّةَ . وَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ إنَّكَ لَتَذودَنَّ عَن حَوضي يَومَ القِيامَةِ رِجالاً ـ كَما يُذادُ البَعيرُ الضّالُّ عَنِ الماءِ ـ بِعَصا

1.كذا في المصدر ، وفي المناقب للكوفي : «من حوضي» .

2.تاريخ المدينة : ج۱ ص۳۸ ؛ المناقب للكوفي : ج۲ ص۴۶۲ ح۹۵۷ وفيه «أحلّ اللّه » بدل «اُحلّ» .

3.العَسِيب : جريدَة من النّخلِ ؛ وهي السّعفة ممّا لا يَنبُتُ عليه الخُوصُ (النهاية : ج۳ ص۲۳۴) .

4.أجفل : ذهب مسرعا (اُنظر النهاية : ج۱ ص۲۷۹) .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همکاری: سیّد محمّدکاظم طباطبایی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 24388
صفحه از 520
پرینت  ارسال به