هذَا الرَّجُلِ عِندي ۱ .
۴۲۳۱.شرح نهج البلاغة :وجاءَ فِي الأَثَرِ : أنَّ عَلِيّا عليه السلام عَمِلَ لِيَهودِيٍّ في سَقيِ نَخلٍ لَهُ في حَياةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِمُدٍّ مِن شَعيرٍ ، فَخَبَزَهُ قُرصا ، فَلَمّا هَمَّ أن يُفطِرَ عَلَيهِ أتاهُ سائِلٌ يَستَطعِمُ ، فَدَفَعَهُ إلَيهِ ، وباتَ طاوِيا ، وتاجَرَ اللّهَ تَعالى بِتِلكَ الصَّدَقَةِ . فَعَدَّ النّاسُ هذِهِ الفِعلَةَ مِن أعظَمِ السَّخاءِ ، وعَدّوها أيضا مِن أعظَمِ العِبادَةِ ۲ .
۴۲۳۲.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام أعتَقَ ألفَ مَملوكٍ مِن مالِهِ وكَدِّ يَدِهِ ۳ .
۴۲۳۳.المناقب لابن شهر آشوب عن محمّد بن الصمة عن أبيه عن عمّه :رَأَيتُ فِي المَدينَةِ رَجُلاً عَلى ظَهرِهِ قِربَةٌ وفي يَدِهِ صَحفَةٌ ، يَقولُ : اللّهُمَّ وَلِيَّ المُؤمِنينَ ، وإلهَ المُؤمِنينَ ، وجارَ المُؤمِنينَ ، اقبَل قُربانِي اللَّيلَةَ ، فَما أمسَيتُ أملِكُ سِوى ما في صَحفَتي ، وغَيرَ ما يُواريني ، فَإِنَّكَ تَعلَمُ أنّي مَنَعتُهُ نَفسي مَعَ شِدَّةِ سَغَبي في طَلَبِ القُربَةِ إلَيكَ غُنما ، اللّهُمَّ فَلا تُخلِق وَجهي ، ولا تَرُدَّ دَعوَتي .
فَأَتَيتُهُ حَتّى عَرَفتُهُ ، فَإِذا هُوَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام ، فَأَتى رَجُلاً فَأَطعَمَهُ ۴ .
۴۲۳۴.الرسالة القشيريّة :بَكى أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام يَوما فَقيلَ لَهُ : ما يُبكيكَ ؟ فَقالَ عليه السلام : لَم يَأتِني ضَيفٌ مُنذُ سَبعَةِ أيّامٍ ، وأخافُ أن يَكونَ اللّهُ تَعالى قَد أهانَني ۵ .
1.تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۵۲۳ ح۹۰۴۸ ، البداية والنهاية : ج۸ ص۹ ؛ الأمالي للصدوق : ص۳۴۸ ح۴۲۰ عن أحمد بن أبي المقدام العجلي نحوه .
2.شرح نهج البلاغة : ج۱۹ ص۱۰۱ .
3.الكافي : ج۵ ص۷۴ ح۲ عن الفضل بن أبي قرّة و ح۴ ، تهذيب الأحكام : ج۶ ص۳۲۶ ح۸۹۵ ، المحاسن : ج۲ ص۴۶۴ ح۲۶۰۸ كلّها عن زيد الشحّام ، مجمع البيان : ج۹ ص۱۳۳ عن محمّد بن قيس عن الإمام الباقر عليه السلام وزاد في آخره «من كدّ يمينه تربت منه يداه وعرق فيه وجهه» وراجع دعائم الإسلام : ج۲ ص۳۰۲ ح۱۱۳۳ والغارات : ج۱ ص۹۲ وشرح نهج البلاغة : ج۲ ص۲۰۲ .
4.المناقب لابن شهر آشوب : ج۲ ص۷۶ .
5.الرسالة القشيريّة : ص۲۵۳ .