503
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الخامس

۴۸۰۲.المعجم الكبير عن جابر بن سمرة :قالوا : يا رَسولَ اللّهِ ، مَن يَحمِلُ رايَتَكَ يَومَ القِيامَةِ ؟ قالَ : مَن يُحسِنُ أن يَحمِلَها إلّا مَن حَمَلَها فِي الدُّنيا ؛ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ۱ .

۴۸۰۳.المناقب لابن شهر آشوب عن زيد بن عليّ عن آبائه عليهم السلام: كُسِرَت زَندُ عَلِيٍّ يَومَ اُحُدٍ وفي يَدِهِ لِواءُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، فَسَقَطَ اللِّواءُ مِن يَدِهِ ، فَتَحاماهُ المُسلِمونَ أن يَأخُذوهُ ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : فَضَعوهُ فِي يَدِهِ الشِّمالِ ؛ فَإِنَّهُ صاحِبُ لِوائي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ .
وفي رِوايَةِ غَيرِهِ : فَرَفَعَهُ المِقدادُ وأعطاهُ عَلِيّا ، وقالَ صلى الله عليه و آله : أنتَ صاحِبُ رايَتي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ ۲ .

۴۸۰۴.الإمام عليّ عليه السلامـ بَعدَ انصِرافِهِ مِنَ النَّهرَوانِ ـ: أنَا صاحِبُ لِواءِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ ۳ .

۴۸۰۵.الإمام الباقر أو الإمام الصادق عليهماالسلام :كانَ [عَلِيٌّ عليه السلام ]صاحِبُ رايَةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فِي المَواطِنِ كُلِّها ۴ .

۴۸۰۶.الإرشاد عن أبي البختري القرشي :كانَت رايَةُ قُرَيشٍ ولِواؤُها جَميعا بِيَدِ قُصَيِّ بنِ كِلابٍ ، ثُمَّ لَم تَزَلِ الرّايَةُ في يَدِ وُلدِ عَبدِ المُطَّلِبِ يَحمِلُها مِنهُم مَن حَضَرَ الحَربَ حَتّى بَعَثَ اللّهُ رَسولَهُ صلى الله عليه و آله ، فَصارَت رايَةُ قُرَيشٍ وغَيرُ ذلِكَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله ، فَأَقَرَّها في بَني هاشِمٍ ، وأعطاها رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ عليه السلام في غَزاة وَدّانَ ۵ ، وهِيَ أوَّلُ غَزاةٍ حُمِل

1.المعجم الكبير : ج۲ ص۲۴۷ ح۲۰۳۶ ، تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۷۴ ح۸۴۱۸ و ص۷۵ ح۸۴۱۹ ، البداية والنهاية : ج۷ ص۳۳۶ ، المناقب للخوارزمي : ص۳۵۸ ح۳۶۹ ؛ المناقب للكوفي : ج۱ ص۵۱۵ ح۴۴۰ و ج۲ ص۴۹۸ ح۱۰۰۰ ، المناقب لابن شهر آشوب : ج۳ ص۲۲۸ وفيها «عسى» بدل «يحسن» .

2.المناقب لابن شهر آشوب : ج۳ ص۲۹۹ ؛ ذخائر العقبى : ص۱۳۷ عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه .

3.معاني الأخبار : ص۶۰ ح۹ ، بشارة المصطفى : ص۱۳ كلاهما عن جابر الجعفي عن الإمام الباقر عليه السلام .

4.تفسير العيّاشي : ج۲ ص۳۰۷ ح۱۳۴ .

5.ودّان : موضع بين مكّة والمدينة (معجم البلدان : ج۵ ص۳۶۵) .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الخامس
502

۵ / ۱۰

مَعَ النَّبِيِّ في جَميعِ حُروبِهِ

۴۷۹۸.الإمام عليّ عليه السلام :إنّي كُنتُ مَعَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله في جمَيعِ المَواطِنِ وَالحُروبِ ، وكانَت راَيتُهُ مَعي ۱ .

۴۷۹۹.الاستيعابـ فِي الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام ـ: أجمَعوا عَلى أنَّهُ صَلَّى القِبلَتَينِ ، وهاجَرَ ، وشَهِدَ بَدرا وَالحُدَيبِيَّةَ وسائِرَ المَشاهِدِ ، وأنَّهُ أبلى بِبَدرٍ وبِاُحُدٍ وبِالخَندَقِ وبِخَيبَر بَلاءً عَظيما ، وأنَّهُ أغنى في تِلكَ المَشاهِدِ ، وقامَ فيهَا المَقامَ الكَريمَ . وكانَ لِواءُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله بِيَدِهِ في مَواطِنَ كَثيرَةٍ . . .
ولَم يَتَخَلَّف عَن مَشهَدٍ شَهِدَهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مُذ قَدِمَ المَدينَةَ ، إلّا تَبوكَ ؛ فَإِنَّهُ خَلَّفَهُ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَلَى المَدينَةِ وعَلى عِيالِهِ بَعدَهُ في غَزوَةِ تَبوكَ ، وقالَ لَهُ : أنتَ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى ، إلّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي ۲ .

۴۸۰۰.اُسد الغابةـ فِي الإِمام عَلِيٍّ عليه السلام ـ: أجمَعَ أهلُ التّاريخِ وَالسَّنَدِ عَلى أنَّهُ شَهِدَ بَدرا وغَيرَها مِنَ المَشاهِدِ ، وأنَّهُ لَم يَشهَد غَزوَةَ تَبوكَ لا غَيرَ ؛ لِأَنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله خَلَّفَهُ عَلى أهلِهِ ۳ .

۵ / ۱۱

صاحِبُ رايَةِ النَّبِيِّ

۴۸۰۱.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في وَصفِ عَلِيٍّ عليه السلام ـ: إنَّهُ صاحِبُ لِوائي عِندَ كُلِّ شَديدَةٍ وكَريهَةٍ ۴ .

1.الخصال : ص۵۸۰ ح۱ عن مكحول .

2.الاستيعاب : ج۳ ص۲۰۱ الرقم ۱۸۷۵ ، تهذيب التهذيب : ج۴ ص۲۰۳ الرقم ۵۵۶۱ نحوه .

3.اُسد الغابة : ج۴ ص۹۲ الرقم ۳۷۸۹ .

4.تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۳۳۱ ح۸۸۹۳ عن ابن عبّاس .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب علیه السلام في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همکاری: سیّد محمّدکاظم طباطبایی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 24521
صفحه از 520
پرینت  ارسال به