605
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الثّالث

۲۶۲۷.صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري :إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله ذَكَرَ قَوما يَكونونَ في اُمَّتِهِ يَخرُجونَ في فُرقَةٍ مِنَ النّاسِ ، سيماهُمُ التَّحالُقُ ، هُم شَرُّ الخَلقِ ـ أو مِن أشَرِّ الخَلقِ ـ يَقتُلُهُم أدنَى الطّائِفَتَينِ إلَى الحَقِّ ۱ .

۲۶۲۸.صحيح مسلم عن أبي ذرّ :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إنَّ بَعدي مِن اُمَّتي ـ أو سَيَكونُ بَعدي مِن اُمَّتي ـ قَومٌ يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حَلاقيمَهُم ، يَخرُجونَ مِنَ الدّينِ كَما يَخرُجُ السَّهمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ، ثُمَّ لا يَعودونَ فيهِ . هُم شَرُّ الخَلقِ وَالخَليقَةِ ۲۳ .

۲۶۲۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :تَمرُقُ مارِقَةٌ في فُرقَةٍ مِنَ النّاسِ ، فَيَلي قَتلَهُم أولَى الطّائِفَتَينِ ۴ بِالحَقِّ ۵ .

۲۶۳۰.عنه صلى الله عليه و آله :تَكونُ في اُمَّتي فِرقَتانِ ؛ فََتخرُجُ مِن بَينِهِما مارِقَةٌ ، يَلي قَتلَهُم أولاهُم بِالحَقِّ ۶ .

۲۶۳۱.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ فِرقَةً تَخرُجُ عِندَ اختِلافِ النّاسِ ، تَقتُلُهُم أقرَبُ الطّائِفَتَينِ بِالحَقِّ ۷ .

۲۶۳۲.سنن أبي داود عن أبي سعيد الخدري وأنس بن مالك عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله :سَيَكونُ في اُمَّتِى ¨

1.صحيح مسلم : ج۲ ص۷۴۵ ح۱۴۹ ، مسند ابن حنبل : ج۴ ص۱۲ ح۱۱۰۱۸ ، صحيح ابن حبّان : ج۱۵ ص۱۳۸ ح۶۷۴۰ .

2.الخلق : الناس ، والخليقة : البهائم ، وقيل : هما بمعنى واحد ، ويريد بهما : جميع الخلائق (النهاية : ج۲ ص۷۰) .

3.صحيح مسلم : ج۲ ص۷۵۰ ح۱۵۸ ، سنن ابن ماجة : ج۱ ص۶۰ ح۱۷۰ ، سنن الدارمي : ج۲ ص۶۶۰ ح۲۳۴۴ ، المعجم الكبير : ج۵ ص۲۰ ح۴۴۶۱ كلّها عن أبي ذرّ ورافع بن عمرو .

4.المقصود من الطائفتين هما الطائفتان المتحاربتان في صفّين .

5.صحيح مسلم : ج۲ ص۷۴۶ ح۱۵۲ و ص۷۴۵ ح۱۵۰ ، سنن أبي داود : ج۴ ص۲۱۷ ح۴۶۶۷ ، مسند ابن حنبل : ج۴ ص۶۵ ح۱۱۲۷۵ و ص۹۷ ح۱۱۴۴۸ و ص۱۹۲ ح۱۱۹۲۱ ، خصائص أمير المؤمنين للنسائي : ص۳۰۱ ح۱۶۷ وليس فيه «في فُرقة من الناس» و ص۳۰۲ ح۱۷۱ و ح۱۷۰ و ح۱۷۲ ، السنن الكبرى : ج۸ ص۲۹۴ ح۱۶۶۹۵ و ص۳۲۴ ح۱۶۷۷۹ كلّها عن أبي سعيد الخدري والأربعة الأخيرة نحوه .

6.صحيح مسلم : ج۲ ص۷۴۶ ح۱۵۱ ، مسند ابن حنبل : ج۴ ص۱۵۸ ح۱۱۷۵۰ ، خصائص أمير المؤمنين للنسائي : ص۳۰۱ ح۱۶۹ كلاهما نحوه وكلّها عن أبي سعيد الخدري .

7.المصنّف لابن أبي شيبة : ج۸ ص۷۳۷ ح۳۴ ، مسند أبي يعلى : ج۱ ص۲۴۹ ح۴۶۹ كلاهما عن أبي وائل عن الإمام عليّ عليه السلام ، خصائص أمير المؤمنين للنسائي : ص۳۰۴ ح۱۷۳ عن أبي سعيد الخدري نحوه .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الثّالث
604

۱ / ۲

إخبارُ النَّبِيِّ عَن خَصائِصِهِم ومَصيرِهِم

۲۶۲۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ فِي الحَرَورِيَّةِ ـ: يَمرُقونَ مِنَ الإِسلامِ مُروقَ السَّهمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ ۱۲ .

۲۶۲۵.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ أقواما يَتَعَمَّقونَ فِي الدِّينِ ، يَمرُقونَ كَما يَمرُقُ السَّهمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ۳ .

۲۶۲۶.صحيح البخاري عن أبي سلمة وعطاء بن يسار :إنَّهُما أتَيا أبا سَعيدٍ الخُدرِيَّ فَسَأَلاهُ عَنِ الحَرَورِيَّةِ : أ سَمِعتَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله ؟ قالَ : لا أدري مَا الحَرَورِيَّةُ ؟ سَمِعتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله يَقولُ : يَخرُجُ في هذِهِ الاُمَّةِ ـ ولَم يَقُل مِنها ـ قَومٌ تَحقِرونَ صَلاتَكُم ، مَعَ صَلاتِهِم ، يَقرَؤونَ القُرآنَ لا يُجاوِزُ حُلوقَهُم أو حَناجِرَهُم ، يَمرُقونَ مِنَ الدّينِ مُروقَ السَّهمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ فَيَنظُرُ الرّامي إلى سَهمِهِ ، إلى نَصلِهِ ، إلى رِصافِهِ ۴ ، فَيَتَمارى ۵ فِي الفوقَةِ ۶ ، هَل عَلِقَ بِها مِنَ الدَّمِ شَيءٌ ۷۸ .

1.الرَّمِيّة : الصيد الذي ترميه فتقصده وينفذ فيه سهمك . وقيل : هي كلّ دابّة مرميّة (النهاية : ج۲ ص۲۶۸) .

2.صحيح البخاري : ج۶ ص۲۵۴۰ ح۶۵۳۳ عن عبد اللّه بن عمر ، مسند ابن حنبل : ج۴ ص۶۷ ح۱۱۲۸۵ و ص۱۳۷ ح۱۱۶۴۸ و ص۱۴۶ ح۱۱۶۹۵ ، سنن النسائي : ج۵ ص۸۸ ، سنن أبي داود : ج۴ ص۲۴۳ ح۴۷۶۴ والخمسة الأخيرة عن أبي سعيد الخدري و ص۲۴۴ ح۴۷۶۷ عن سويد بن غفلة و ح۴۷۶۸ عن زيد بن وهب الجهني وكلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، سنن ابن ماجة : ج۱ ص۵۹ ح۱۶۸ عن عبد اللّه بن مسعود ؛ الإيضاح : ص۴۹ ، العمدة : ص۴۶۴ ح۹۷۳ عن سهل بن حنيف .

3.مسند ابن حنبل : ج۴ ص۳۱۸ ح۱۲۶۱۵ عن أنس بن مالك ، كنز العمّال : ج۱۱ ص۲۸۸ ح۳۱۵۴۳ نقلاً عن ابن جرير .

4.الرِّصاف : عَقَبٌ يُلوى على مدخل النصل فيه (النهاية : ج۲ ص۲۲۷) .

5.تَمارى : شكّ (لسان العرب : ج۱۵ ص۲۷۸) .

6.الفُوْق من السهم : موضع الوتر (لسان العرب : ج۱۰ ص۳۱۹) .

7.أراد أنّه أنفذ سهمه في الرميّة حتى خرج منها ولم يعلق من دمها بشيء لسرعة مروقه (لسان العرب : ج۳ ص۵۰۴) .

8.صحيح البخاري : ج۶ ص۲۵۴۰ ح۶۵۳۲ ، صحيح مسلم : ج۲ ص۷۴۳ ح۱۴۷ ، سنن أبي داود : ج۴ ص۲۴۳ ح۴۷۶۵ عن أبي سعيد وأنس بن مالك ، مسند ابن حنبل : ج۴ ص۱۲۱ ح۱۱۷۵۹ عن أبي سعيد وكلاهما نحوه .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الثّالث
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همکاری: سیّد محمّدکاظم طباطبایی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 25083
صفحه از 670
پرینت  ارسال به