رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : المُنذِرُ أنَا ، وَالهادي عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ۱ .
۶۹۲.الدرّ المنثور عن أبي برزة الأسلمي :سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : «إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرٌ» و وَضَعَ يَدَهُ عَلى صَدرِ نَفسِهِ ، ثُمَّ وَضَعَها عَلى صَدرِ عَلِيٍّ ويَقولُ : «لِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ» ۲ .
۶۹۳.سعد السعود عن أبي بردة الأسلمي عن رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في قَولِهِ تَعالى : «إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ» قالَ ـ: فَوَضَعَ يَدَهُ عَلى مَنكِبِ عَلِيٍّ عليه السلام فَقالَ : هذَا الهادي مِن بَعدي ۳ .
۶۹۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في وَصِيَّتِهِ بِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: فَإِنَّهُ الهادِي المَهدِيُّ ، النّاصِحُ لِاُمَّتي ، المُحيي لِسُنَّتي ، وهُوَ إمامُكُم بَعدي ۴ .
۶۹۵.الإمام الصادق عليه السلام :اللّهُمَّ فَإِنّا نَشهَدُ أنَّهُ [عَلِيّا عليه السلام ]عَبدُكَ الهادي مِن بَعدِ نَبِيِّكَ النَّذيرِ المُنذِرِ ، وصِراطُكَ المُستَقيمُ ، وأميرُ المُؤمِنينَ ، وقائِدُ الغُرِّ المُحَجَّلينَ ، وحُجَّتُكَ البالِغَةُ ۵ .
۶۹۶.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لَمّا اُسرِيَ بي إلَى السَّماءِ لَم يَكُن بَيني وبَينَ رَبّي مَلَكٌ مُقَرَّبٌ ولا نَبِيٌّ مُرسَلٌ ، ولا سَأَلتُ رَبّي حاجَةً إلّا أعطاني خَيرا مِنها ، فَوَقَعَ في مَسامِعي : «إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرٌ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ» ، فَقُلتُ : إلهي أنَا المُنذِرُ ، فَمَنِ الهادي ؟ فَقالَ اللّهُ : ذلِكَ عَلِيُّ بن
1.الدرّ المنثور : ج۴ ص۶۰۸ نقلاً عن ابن مردويه والضياء في المختارة .
2.الدرّ المنثور : ج۴ ص۶۰۸ نقلاً عن ابن مردويه ، شواهد التنزيل : ج۱ ص۳۸۸ ح۴۰۸ وفيه «ويشير إلى عليّ عليه السلام » بدل «ثمّ وضعها على صدر عليّ» ؛ تفسير الحبري : ص۲۸۳ ح۳۹ كلاهما نحوه .
3.سعد السعود : ص۹۹ .
4.الاحتجاج : ج۱ ص۳۰۳ ح۵۲ ، المناقب للكوفي : ج۱ ص۲۲۸ ح۱۴۲ و ص ۴۲۰ ح۳۳۰ كلّها عن عبد اللّه بن الحسن عن الإمام الحسن عن أبيه عليهماالسلام وفيهما «المخبر» بدل «المحيي» ، اليقين : ص۴۵۲ ح۱۷۰ عن يحيى بن عبد اللّه بن الحسن عن جدّه عن الإمام عليّ عليهماالسلام وكلّها عن اُبيّ بن كعب .
5.تهذيب الأحكام : ج۳ ص۱۴۵ ح۳۱۷ عن عليّ بن الحسين العبدي ، الإقبال : ج۲ ص۲۸۴ عن عليّ بن الحسن العبدي وراجع شواهد التنزيل : ج۱ ص۳۸۱ ـ ۳۹۵ .