بحث حول حديث المنزلة

إنّ حديث المنزلة الذي نقلناه بصور متنوّعة يمثّل فضيلة من الفضائل العلويّه الرفيعة ، ومنقبة من مناقبها الكريمة . واستبان ممّا ورد أنّ رسول اللّه صلى الله عليه و آله نطق بهذه الفضيلة في مواطن كثيرة ؛ فما جرى على لسانه المطهّر في غزوة تبوك وإن كان أشهرها ، ولكنّه لا يقتصر عليها . والأسانيد العديدة والمنقولات الجمّة لهذاالحديث لا تَدَع مجالاً للشكّ في صدوره القطعي ، وقد أدّى سعة نقله وكثره أسانيده إلى أن يصرّح علماء ومحدّثون سنّة كبار بتواتره وكثرة نقله من طرق ومصادر مختلفة ، ويؤكّدون على كونه الحديث الأكثر ثبتا بين الآثار المنقوله عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ، مبيّنين بذلك اتّفاق رواة الحديث وحفظة الآثار على صحّته .
وكتب الحسكاني يقول عن أسانيده :
وهذا حَديثُ المَنزِلَةِ الَّذي كانَ شَيخُنا أبو حازِمٍ الحافِظُ يَقولُ : خَرَّجتُهُ بِخَمسَةِ آلافِ إسنادٍ!! ^۱
وفيه قال محمّد بن عبد البرّ :

النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله إذ ضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله مَنكِبَ عَلِيٍّ فَقالَ : يا عَلِيُّ ، أنتَ أوَّلُ المُؤمِنينَ إيماناً ، وأوَّلُ المُسلِمينَ إسلاماً ، وأنتَ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى ^۱ .

راجع : ص ۵۳۷ ح ۷۸۱ .

۴ / ۲ ـ ۱۰

حَجَّةُ الوَداعِ

۴۸۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آلهـ في حَجَّةِ الوَداعِ ـ: عَلِيٌّ يَعسوبُ المُؤمِنينَ ، وَالمالُ يَعسوبُ الظّالِمينَ . عَلِيٌّ أخي ، ومَولَى المُؤمِنينَ مِن بَعدي ، وهُوَ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى ؛ ألا إنَّ اللّهَ تعَالى خَتَمَ النُّبُوَّةَ بي فَلا نَبِيَّ بَعدي ، وهُوَ الخَليفَةُ فِي الأَهلِ وَالمُؤمِنينَ بَعدي ^۲ .