بِقُباءَ ۱ ، وكانَ يَشرَبُ مِنها . ووَلِيَ عَلِيٌّ غَسلَتَهُ ، وَالعَبّاسُ يَصُبُّ الماءَ ، وَالفَضلُ مُحتَضِنُهُ ۲ .
۳۱۶.الإمام عليّ عليه السلامـ مِن كَلامٍ لَهُ قالَهُ وهُوَ يَلي غُسلَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله وتَجهيزِهِ ـ: بِأَبي أنتَ واُمّي يا رَسولَ اللّهِ ! لَقَدِ انقَطَعَ بِمَوتِكَ ما لَم يَنقَطِع بِمَوتِ غَيرِكَ مِنَ النُّبُوَّةِ وَالإِنباءِ وأخبارِ السَّماءِ . خَصَّصتَ حَتّى صِرتَ مُسَلِّيا عَمَّن سِواكَ ، وعَمَّمتَ حَتّى صارَ النّاسُ فيكَ سَواءً ، ولَولا أنَّكَ أمَرتَ بِالصَّبرِ ونَهَيتَ عَنِ الجَزَعِ ، لَأَنفَدنا عَلَيكَ ماءَ الشُّؤونِ ۳ ، ولَكانَ الدّاءُ مُماطِلاً ۴ ، والكَمَدُ مُحالِفا ۵ ، وقَلّا ۶ لَكَ ! ولكِنَّهُ ما لا يُملَكُ رَدُّهُ ، ولا يُستَطاعُ دَفعُهُ ! بِأَبي أنتَ واُمّي ! اَذكُرنا عِندَ رَبِّكَ ، وَاجعَلنا مِن بالِكَ ! ۷
راجع : ج ۴ ص ۴۲۷ (قاضي ديني) .
و ص ۵۲۶ (كنت آخر الناس عهدا به) .
1.هي قرية على ميلين من المدينة على يسار القاصد إلى مكّة (معجم البلدان : ج۴ ص۳۰۲) .
2.الطبقات الكبرى : ج۲ ص۲۸۰ ، البداية والنهاية : ج۵ ص۲۶۱ نحوه .
3.الشُّؤون : عُروق الدُّموع من الرأس إلى العين (لسان العرب : ج۱۳ ص۲۳۰) .
4.المَطْل : الطُّول (لسان العرب : ج۱۱ ص۶۲۵) .
5.الكَمَد : الحُزْنُ الشَّديدُ لا يُستطاع إمضاؤُه . وحالَفَ فُلانا بَثُّه وحُزْنُه : أي لازَمَهُ (تاج العروس : ج۵ ص۲۲۶ و ج ۱۲ ص۱۴۹) .
6.قَلّا : فعل ماضٍ متّصل بألف التثنية ؛ أي مُماطَلة الداء ومُحالَفة الكَمَد قليلتان لك (صبحي الصالح) .
7.نهج البلاغة : الخطبة ۲۳۵ .
