413
موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الأوّل

۴۳۱.الإمام الجواد عليه السلام :إنَّ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله عَقَدَ عَلَيهِم لِعَلِيٍّ بِالخِلافَةِ في عَشَرَةِ مَواطِنَ . ثُمَّ أنزَلَ اللّهُ : «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ» ۱ الَّتي عُقِدَت عَلَيكُم لِأَميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام ۲ .

۳ / ۳

خَليفَةُ النَّبِيِّ بَعدَهُ

۴۳۲.تاريخ دمشق عن ابن عبّاس :سَتَكونُ فِتنَةٌ ، فَمَن أدرَكَها مِنكُم فَعَلَيهِ بِخَصلَتَينِ : كِتابِ اللّهِ ، وعَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ؛ فَإِنّي سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ ـ وهُوَ آخِذٌ بِيَدِ عَلِيٍّ ـ : هذا أوَّلُ مَن آمَنَ بي ، وأوَّلُ مَن يُصافِحُني ، وهُوَ فاروقُ هذِهِ الاُمَّةِ ، يُفَرِّقُ بَينَ الحَقِّ وَالباطِلِ ، وهُوَ يَعسوبُ المُؤمِنينَ وَالمالُ يَعسوبُ الظَّلَمَةِ ، وهُوَ الصِّدّيقُ الأَكبَرُ ، وهُوَ بابِي الَّذي اُوتى مِنهُ ، وهُوَ خَليفَتي مِن بَعدي ۳ .

۴۳۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :يا عَلِيُّ ، أنتَ الإِمامُ وَالخَليفَةُ مِن بَعدي ۴ .

۴۳۴.عنه صلى الله عليه و آلهـ في عَلِيٍّ عليه السلام ـ: هذا وَصِيّي ، وخَليفَتي مِن بَعدي ۵ .

۴۳۵.فاطمة عليهاالسلام بنت رسول اللّه صلى الله عليه و آله :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقولُ لِعَليٍّ عليه السلام : يا عَلِيُّ ، أنتَ الإِمام

1.المائدة : ۱ .

2.تفسير القمّي : ج۱ ص۱۶۰ ، تأويل الآيات الظاهرة : ج۱ ص۱۴۴ ح۱ كلاهما عن ابن أبي عمير ، بحار الأنوار : ج۳۶ ص۹۲ ح۲۰ عن ابن عمر .

3.تاريخ دمشق : ج۴۲ ص۴۲ ح۸۳۷۱ و ص ۴۳ ح۸۳۷۳ ؛ معاني الأخبار : ص۴۰۲ ح۶۴ ، شرح الأخبار : ج۲ ص۲۶۶ ح۵۷۲ .

4.كفاية الأثر : ص۱۵۷ عن محمّد ابن الحنفيّة عن الإمام عليّ عليه السلام و ص ۱۰۰ عن زيد بن أرقم و ص ۱۳۲ عن عمران بن حصين و ص ۲۱۷ عن علقمة بن قيس عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج۲۶ ص۳۴۹ ح۲۳ نقلاً عن المحتضر للحسن بن سليمان .

5.الفضائل لابن شاذان : ص۱۰۵ عن عمر ، كفاية الأثر : ص۱۳ عن ابن عبّاس وفيه «إنّ وصيّي والخليفة من بعدي عليّ بن أبي طالب» ، شرح الأخبار : ج۱ ص۱۱۳ ح۳۵ عن بصيرة بن مريم وفيه «أنت أخي ...» ، بحار الأنوار : ج۴۰ ص۱۲۲ ح۱۱ نقلاً عن كتاب الروضة .


موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الأوّل
412

بِعِلمِهِ ، وحَباني بِأَحكامِهِ ، وَاختَصَّني بِوَصِيَّتِهِ ، وَاصطَفاني بِخِلافَتِهِ في اُمَّتِهِ ، فَقالَ صلى الله عليه و آله ـ وقد حَشَدَهُ المُهاجِرونَ وَالأَنصارُ وَانغَصَّت بِهِمُ المَحافِلُ ـ : أيُّهَا النّاسُ ! إنَّ عَلِيّا مِنّي كَهارونَ مِن موسى ، إلّا أنَّهُ لا نَبِيَّ بَعدي .
فَعَقَلَ المُؤمِنونَ عَنِ اللّهِ نُطقَ الرَّسولِ ، إذ عَرَفوني أنّي لَستُ بِأَخيهِ لِأَبيهِ واُمِّهِ كَما كانَ هارونُ أخا موسى لِأَبيهِ واُمِّهِ ، ولا كُنتُ نَبِيّا فَاقتَضى ۱ نُبُوَّةً ، ولكِن كانَ ذلِكَ مِنهُ استِخلافا لي ، كَمَا استَخلَفَ موسى هارونَ عليهماالسلام حَيثُ يَقولُ : «اخْلُفْنِى فِى قَوْمِى وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ» ۲۳ .

۴۲۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :كُنتُ أنَا وعَلِيٌّ نورا بَينَ يَدَيِ اللّهِ عزّوجلّ ، يُسَبِّحُ اللّهَ ذلِكَ النّورُ ويُقَدِّسُهُ قَبلَ أن يُخلَقَ آدَمُ بَأَلفِ عامٍ ، فَلَمّا خَلَقَ اللّهُ آدَمَ رَكَّبَ ذلِكَ النّورَ في صُلبِهِ ، فَلَم يَزَل في شَيءٍ واحِدٍ حَتَّى افتَرَقنا في صُلبِ عَبدِ المُطَّلِبِ ، فَفِيَّ النُّبُوَّةُ ، وفي عَلِيٍّ الخِلافَةُ ۴ .

۴۲۹.عنه صلى الله عليه و آله :خُلِقتُ أنَا وعَلِيٌّ مِن نورٍ واحِدٍ قَبلَ أن يَخلُقَ اللّهُ آدَمَ بِأَربَعَةِ آلافِ عامٍ ، فَلَمّا خَلَقَ اللّهُ آدَمَ رَكَّبَ ذلِكَ النّورَ في صُلبِهِ ، فَلَم يَزَل في شَيءٍ واحِدٍ حَتَّى افتَرَقا في صُلبِ عَبدِ المُطَّلِبِ ، فَفِيَّ النُّبُوَّةُ ، وفي عَلِيٍّ الخِلافَةُ ۵ .

۴۳۰.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ خَليفَةُ اللّهِ وخَليفَتي ، وحُجَّةُ اللّهِ وحُجَّتي ۶ .

1.فاقتضى : على صيغة المتكلّم ، أو الغائب ؛ أي فاقتضى كلام النبيّ صلى الله عليه و آله نبوّة (مرآة العقول : ج۲۵ ص۶۰) .

2.الأعراف : ۱۴۲ .

3.الكافي : ج۸ ص۲۶ ح۴ عن جابر بن يزيد عن الإمام الباقر عليه السلام . راجع : ج ۱ ص ۴۱۹ (أحاديث المنزلة) .

4.المناقب لابن المغازلي : ص۸۸ ح۱۳۰ ؛ العمدة : ص۸۹ ح۱۰۷ كلاهما عن سلمان ، بحار الأنوار : ج۳۸ ص۱۴۷ ح۱۱۴ .

5.الفردوس : ج۲ ص۱۹۱ ح۲۹۵۲ عن سلمان .

6.الأمالي للصدوق : ص۲۷۱ ح۲۹۹ ، بشارة المصطفى : ص۳۱ ، كنز الفوائد : ج۲ ص۱۳ كلّها عن محمّد بن الفرات عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام ، مائة منقبة : ص۵۸ ح۱۴ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب (ع) في الكتاب و السُّنَّة و التّاريخ - المجلّد الأوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ریشهری، با همکاری: سیّد محمّدکاظم طباطبایی
    تعداد جلد :
    8
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1385
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 22102
صفحه از 664
پرینت  ارسال به