۳ / ۱۴
الحِرص
۲۳۱۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :لَيسَ مِن أخلاقِ المُؤمِنِ المَلَقُ ۱ إلاّ في طَلَبِ العِلمِ. ۲
۲۳۱۵.عنه صلى الله عليه و آله :لا حَسَدَ ولا مَلَقَ إلاّ في طَلَبِ العِلمِ. ۳
۲۳۱۶.الإمام عليّ عليه السلام :مَن كَلِفَ ۴ بِالعِلمِ فَقَد أحسَنَ إلى نَفسِهِ. ۵
راجع : ص ۴۱۲ ح ۳۰۲۳ .
۳ / ۱۵
الدَّوام
۲۳۱۷.الإمام عليّ عليه السلام :لا فِقهَ لِمَن لا يُديمُ الدَّرسَ. ۶
۲۳۱۸.عنه عليه السلام :لا يُحرِزُ العِلمَ إلاّ مَن يُطيلُ دَرسَهُ. ۷
1.الملق ـ بالتحريك ـ : الزيادة في التودّد والدعاء والتضرّع فوق ما ينبغي (النهاية : ج ۴ ص ۳۵۸) .
2.نثر الدرّ : ج ۱ ص ۱۵۳ ، عدّة الداعي : ص ۷۱ ، تحف العقول : ص ۲۰۷ عن الإمام عليّ عليه السلام ، الجعفريّات : ص ۲۳۵ وفيهما بزيادة «ولا الحسد» بعد «الملق» ، بحارالأنوار : ج ۲ ص ۴۵ ح ۲۰ .
3.شُعب الإيمان : ج ۵ ص ۲۷۷ ح ۶۶۵۶ ، تاريخ بغداد : ج ۱۳ ص ۲۷۵ ح ۷۲۳۴ ، الفردوس : ج ۵ ص ۱۹۱ ح ۷۹۲۲ كلّها عن أبي هريرة ، كنزالعمّال : ج ۱۰ ص ۱۸۰ ح ۲۸۹۳۸ وراجع: منية المريد : ص ۲۲۹ .
4.كلِفت بهذا الأمر أكلف به : إذا وَلِعْتَ به وأحبَبْته (النهاية : ج ۴ ص ۱۹۶) .
5.غرر الحكم : ح ۸۲۷۷ .
6.غرر الحكم : ح ۱۰۵۵۲ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۳۷ ح ۹۸۶۹ .
7.غرر الحكم : ح ۱۰۷۵۸ و ح ۷۴۲۲ وفيه «لن يحرز» ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۵۴۰ ح ۱۰۰۱۴ .
