۸۹.الإمام الصادق عليه السلام :كانَ فيما وَعَظَ بِهِ لُقمان ابنَهُ : يابُنَيَّ . . . اجعَلِ الدُّنيا بِمَنزِلَةِ قَنطَرَةٍ عَلى نَهرٍ ، جُزتَ عَلَيها وتَرَكتَها ، ولَم تَرجِع إلَيها آخِرَ الدَّهرِ . ۱
ج ـ مَثَلُ الظِّلِّ وَالغَيمِ
۹۰.الزهد عن عبداللّه بن سنان :سَمِعتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام يَقولُ : دَخَلَ عَلَى النَّبِي صلى الله عليه و آله رَجُلٌ وهُوَ عَلى حَصيرٍ قَد أثَّرَ في جِسمِهِ ، ووِسادَةِ ليفٍ قَد أثَّرَت في خَدِّهِ . فَجَعَلَ يَمسَحُ ويَقولُ : ما رَضِيَ بِهذا كِسرى ولا قَيصَر ، إنَّهُم يَنامونَ عَلَى الحَريرِ وَالدّيباجِ وأنتَ عَلى هذَا الحَصيرِ؟!
قالَ : فَقالَ رَسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : لاَءَنا خَيرٌ مِنهُما وَاللّهِ ، لاَءَنَا أكرَمُ مِنهُما وَاللّهِ ، ما أنَا وَالدُّنيا ، إنَّما مَثَلُ الدُّنيا كَمَثَلِ رَجُلٍ راكِبٍ مَرَّ عَلى شَجَرَةٍ ولَها فَيءٌ فَاستَظَلَّ تَحتَها ، فَلَمّا أن مالَ الظِّلُّ عَنهَا ارتَحَلَ فَذَهَبَ وتَرَكَها . ۲
۹۱.الإمام عليّ عليه السلام :الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ . ۳
۹۲.عنه عليه السلام :الدُّنيا ظِلُّ الغَمامِ ، وحُلُمُ المَنامِ . ۴
۹۳.عنه عليه السلام :لا يَغُرَّنَّكُم ما أصبَحَ فيهِ أهلُ الغُرورِ ، فَإِنَّما هُوَ ظِلٌّ مَمدودٌ إلى أجَلٍ مَعدودٍ . ۵
۹۴.عنه عليه السلام :إنَّ الدُّنيا ظِلُّ الغَمامِ ، وحُلُمُ المَنامِ ، وَالفَرَحُ المَوصولُ بِالغَمِّ ، وَالعَسَلُ المَشوبُ بِالسَّمِّ ، سَلاّبَةُ النِّعَمِ ، أكّالَةُ الاُمَمِ ، جَلاّبَةُ النِّقَمِ . ۶
1.الكافي : ج ۲ ص ۱۳۴ ح ۲۰ ، تنبيه الخواطر : ج ۲ ص ۱۹۴ كلاهما عن يحيى بن عقبة الأزدي ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۶۹ ح ۳۶ .
2.الزهد للحسين بن سعيد : ص ۵۰ ح ۱۳۴ عن عبد اللّه بن سنان ، بحار الأنوار : ج ۷۳ ص ۱۲۶ ح ۱۲۴ .
3.غرر الحكم : ح ۳۱۸ و ح ۳۶۶۹ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۹ ح ۶۲ .
4.غرر الحكم : ح ۱۹۶۰ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۲۱ ح۱۲۶ .
5.نهج البلاغة : الخطبة ۸۹ ، تحف العقول : ص ۲۱۲ وفيه «إنّما الدنيا ظلّ ممدودٌ إلى أجلٍ معدود» فقط ، بحار الأنوار : ج ۳۴ ص ۲۵۳ ح ۱۰۰۱ .
6.غرر الحكم : ح ۳۶۸۱ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ۱۴۴ ح ۳۲۱۷ .