الفصل الرابع : أصناف الناس في نيل الدّنيا والآخرة
۲۸۳.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :النّاسُ أربَعَةٌ . . . فَمُوَسَّعٌ عَلَيهِ فِي الدُّنيا مَقتورٌ عَلَيهِ فِي الآخِرَةِ ، ومَقتورٌ عَلَيهِ فِي الدُّنيا مُوَسَّعٌ عَلَيهِ فِي الآخِرَةِ ، ومَقتورٌ عَلَيهِ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ ، ومُوَسَّعٌ عَلَيهِ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ . ۱
۲۸۴.الإمام عليّ عليه السلام :الحَرثُ ۲ حَرثانِ : فَحَرثُ الدُّنيَا المالُ وَالبَنونَ ، وحَرثُ الآخِرَةِ الباقِياتُ الصّالِحاتُ ، وقَد يَجمَعُهُمُ اللّهُ لاِءَقوامٍ . ۳
۲۸۵.عنه عليه السلام :إنَّ المالَ وَالبَنينَ حَرثُ الدُّنيا ، وَالعَمَلُ الصّالِحُ حَرثُ الآخِرَةِ ، وقَد يَجمَعُهُمَا اللّهُ لاِءَقوامٍ . ۴
1.مسند ابن حنبل : ج ۶ ص ۴۸۴ ح ۱۸۹۲۲ ، صحيح ابن حبّان : ج ۱۴ ص ۴۵ ح ۶۱۷۱ وزاد فيه «وشقي في الدنيا وشقي في الآخرة» ، المستدرك على الصحيحين : ج ۲ ص ۹۷ ح ۲۴۴۲ ، شُعب الإيمان : ج ۴ ص ۳۲ ح ۴۲۶۹ وفيهما «شقي في الدنيا والآخرة» بدل «مقتور عليه في الدنيا والآخرة» ، المعجم الكبير : ج ۴ ص ۲۰۷ ح ۴۱۵۵ كلّها عن خريم بن فاتك ، كنز العمّال : ج ۶ ص ۳۷۹ ح ۱۶۱۴۲ .
2.الحَرْثُ : الكَسْب ؛ يقال : فلانٌ يحرُثُ لعيالِهِ ويحترث ؛ أي يكتسِب (مجمع البحرين : ج۱ ص۳۸۱ «حرث») .
3.تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۵۰۳ عن يحيى بن يعمر ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۲۰۷ ح ۴۴۲۳۱ .
4.الكافي : ج ۵ ص ۵۷ ح ۶ عن حسن ، نهج البلاغة : الخطبة ۲۳ ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ص ۱۰۲ ، تحف العقول : ص ۲۱۷ ، تفسير القمّي : ج ۲ ص ۲۷۴ ، قرب الإسناد : ص ۳۹ ح ۱۲۳ كلاهما عن بكر بن محمّد الأزدي عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ۷۲ ص ۶۳ ح ۸ ؛ تاريخ دمشق : ج ۴۲ ص ۵۰۲ عن يحيى بن يعمر ، كنز العمّال : ج ۱۶ ص ۱۹۲ ح ۴۴۲۱۶ نقلاً عن وكيع نحوه .
