أقول: وقيل: «ن» الدواة ^۱ ، وسياق الكلام يدلّ عليه ^۲ .
وأمّا «الْقَلَمِ» فإنّه شجرة في الجنّة، يقال لها: الخلد، فقال اللَّه للقلم: اُكتب، فقال: يا ربّ وما أكتب؟ قال: اُكتب ما كان وما هو كائن، فكتب القلم في رقّ أشدّ بياضاً من الفضّة، وأصفى من الياقوت، ثمّ طواه فجعله ^۳ في ركن العرش . ^۴
[ ۱۳ ] قوله: «عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ»، قال: «العتلّ: عظيم الكفر، والزنيم: المشتهر بكفره ^۵ » . ^۶
أقول: الزنيم: ولد الزنا، الملصق بغير أبيه ^۷ .
[ ۴۴ ] قوله: «سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ»، قال: «اذا أذنب العبد ذنباً جدّد اللَّه له مع ذنبه نعمة ليدع الاستغفار » . ^۸

سورة القلم (۶۸)

[مكّيّة، وآياتها اثنتان وخمسون‏]

بسم الله الرحمن الرحيم‏

[ ۱ - ۲ ] قوله: «ن والْقَلَمِ وما يَسْطُرُونَ مَآ أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ»، عن حسّان الجمّال ^۱ ، قال: قال لي الصادق عليه السلام ونحن بغدير خمّ: «هاهنا أخذ رسول اللَّه بيد عليّ وقال: «من كنت مولاه فعليّ مولاه» وأشار بيده إلى موضع وقال: «وكان هناك خمسة نفر، لمّا قال رسول اللَّه ذلك، مدّوا أعناقهم نحوه وقالوا: إنّه لمجنون». قال: ^۲ ومن الخمسة؟ قال: «فلان وفلان وفلان وسالم وأبو عبيدة». فقلت: الحمد للَّه الذي أسمعني هذا منك . ^۳
[ ۴۳ ] قوله: «ويُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلا يَسْتَطِيعُونَ»، قال: «إذا كان يوم القيامة جعل اللَّه في ظهورهم سفافيد من نار ^۴ فلا يستطيعون السجود » . ^۵
[ ۴ ] قوله: «وَ إِنَّكَ لَعَلَى‏ خُلُقٍ عَظِيمٍ»، قال: «الإسلام».
[ ۱ - ۲ ] وسئل عن قوله: «ن والْقَلَمِ وما يَسْطُرُونَ»، قال عليه السلام: «أمّا «ن» فإنّه نهر في الجنّة، فقال له: كن مداداً، فجمد النهر، وكان أشدّ بياضاً من الثلج وأحلى من الشهد».