495
مختصر تفسير القمّي

سورة الجمعة (۶۲)

[مدنيّة، وآياتها إحدى عشر]

بسم الله الرحمن الرحيم‏

[ ۱۱ ] قوله: «وإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً»... الآية، قال: «كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله على المنبر، فاُقبلت تجارة من الشّام ۱ ووافق عيداً لليهود، قال: فضربوا بِكُبَرِهِم ۲ ، فانصرف قوم قِبَلَ اليهود وقوم قِبَلَ التجارة يبارونها من أجل الرخّص، فنزلت» . ۳
[ ۸ ] ثمّ قال: «قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِى تَفِرُّونَ مِنْهُ»... الآية، قال: «بعدّ السنين، ثمّ بعدّ الشهور، ثمّ بعدّ الأيّام، ثمّ بعدّ الساعات، ثمّ بعدّ النفس «فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً ولا يَسْتَقْدِمُونَ» ۴ » . ۵

1.في «ب» و «ج»: «فأقبل قوم بتجارة».

2.الكبر: طبل صغير ذو خصر.

3.رواه البحراني في البرهان، ج ۵، ص ۳۸۱، عن تفسير القمّي. وروى ما يقرب منه محمّد بن العبّاس في تأويل الآيات، ج ۲، ص ۶۹۳، ح ۳.

4.الأعراف (۷): ۳۴.

5.روى معناه البحراني في البرهان، ج ۵، ص ۳۷۷، عن تفسير القمّي. وروى نحوه في الكافي، ج ۳، ص ۲۶۲، ح ۴۴ .


مختصر تفسير القمّي
494

سورة الصف (۶۱)

[مدنيّة، وآياتها أربع وعشرة]

بسم الله الرحمن الرحيم‏

[ ۹ ] قوله: «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ»... الآية، قال: «يكون بحيث لا يبقى أحد من أهل الأرض إلّا أقرّ بمحمّد، حتّى لا تبقى قرية إلّا وينادى فيها بالشهادتين بكرة وعشيّاً » . ۱
[ ۱۴ ] قوله: «فَأَصْبَحُوا ظاهِرِينَ»، قال: «أصبحوا مقبولين » . ۲

1.رواه البحراني في البرهان، ج ۵، ص ۳۶۷، عن تفسير القمّي. وروى محمّد بن العبّاس معناه في تأويل الآيات، ج ۲، ص ۶۸۹، ح ۹ .

2.رواه البحراني في البرهان، ج ۵، ص ۳۶۹، عن تفسير القمّي .

  • نام منبع :
    مختصر تفسير القمّي
تعداد بازدید : 81637
صفحه از 611
پرینت  ارسال به