ملائكة يبنون لبنة من ذهب، ولبنة من فضّة»، وساق الحديث . ] ۱
[ ۸۳ ] قوله تعالى: «أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ عَلَى الْكافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا»، قال: «مانعي الزكاة والمعروف، فيبعث اللَّه عليهم شيطاناً أو سلطاناً، فينفق ما يجب عله من الزكاة في غير طاعة اللَّه، فيعذّب على ذلك، وقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: لمّا اُسري بي إلى السماء دخلت الجنّة، فرأيت قصراً من ياقوتة حمراء، يرى داخلها من خارجها، وخارجها من داخلها من ضيائها، وفيها بنيان من درّ وزبرجد، فقلت: يا جبرئيل، لمن هذا القصر؟ فقال: هذا لمن أطاب الكلام، وأدام الصيام، وأطعم الطعام، وتهجد بالليل والناس نيام.
فقال أمير المؤمنين عليه السلام: يا رسول اللَّه، وفي اُمّتك من يطيق هذا؟ فقال: ادن مني يا عليّ، فدنا منه، فقال: أ تدري ما إطابة الكلام؟ قال: اللَّه ورسوله أعلم. قال: من قال: سبحان اللَّه، والحمد للَّه ولا إله إلّا اللَّه، واللَّه أكبر. ثمّقال: أ تدري ما إدامة الصيام؟ قال: اللَّه ورسوله أعلم. قال: من صام شهر رمضان، ولم يفطر منه يوماً. أو تدري ما إطعام الطعام؟ قال: اللَّه ورسوله أعلم. قال: من طلب لعياله ما يكفّ به وجوههم عن الناس. أو تدري ما التهجّد بالليل والناس نيام؟ قال: اللَّه ورسوله أعلم. قال: من لم ينم حتّى يصلي العشاء الآخرة، ويعني بالناس نيام: اليهود والنصارى، فإنّهم ينامون فيما بينهما» .
[ ۸۴ ] وقوله: «انَّما نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا»، قال [لي: «ما هو عندك؟». قلت: عدّ الأيّام، قال: «لا، إنّ الآباء والأمّهات ليحصون ذلك، ولكن] ۲ عدد الأنفاس » . ۳
[ ۸۵ - ۸۶ ] قوله: «يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً» قال الصادق عليه السلام: «قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله لعليّ عليه السلام: يا عليّ إنّ الوفد لا يكون إلّا ركباناً، اُولئك رجال اتّقوا اللَّه فأحبّهم،
1.ما بين المعقوفتين من تفسير البرهان، ج ۳، ص ۷۲۸، عن تفسير القمّي، ج ۱، ص ۲۱. هذا، ولم يذكر المؤلّف تفسير الآية ۸۱، فراجع الأصل.
2.ما بين المعقوفتين من الأصل.
3.رواه البحراني في البرهان، ج ۳، ص ۷۳۰، عن تفسير القمّي. وروى الشيخ محمّد بن يعقوب الكليني في الكافي، ج ۳، ص ۲۵۹، ح ۳۳، عن محمّد بن يحيى، عن الحسين بن إسحاق، عن علي بن مهزيار، عن علي بن إسماعيل الميثمي، عن عبد الأعلى مولى آل سام، قال: قلت لأبي عبد اللَّه عليه السلام: قول اللَّه عزّ وجلّ: «إِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا»؟ قال: «ما هو عندك؟» قلت: عدّ الأيّام. قال: «إنّ الآباء والأمّهات يحصون ذلك - قال - لا، ولكنّه عدد الأنفاس».