جدّاً، قد قرئت عند المصنّف، و كتب المصنّف على آخرها إجازة لتلميذه بهذه العبارة:
بلغ قراءة و أنهاه... وفّقه اللَّه لمراضيه، و ذلك في مجالس متعدّدة آخرها يوم عشرين رمضان المبارك لسنة ستّ و ثمانين و سبعمائة، و كتب جامع الكتاب الفقير إلى اللَّه تعالى عبد الرحمن بن محمّد بن إبراهيم العتائقي حامداً للَّه و معظماً و على رسوله و آله مسلماً.
و كتب في ظهر الورقة الاُولى منها بعد وفاة المصنّف هكذا:
الجزء الثالث من شرح نهج البلاغة، مختار من شروح أربعة: شرح ميثم الكبير، و شرح ابن أبي الحديد، و شرح قطب الدين كيدري، و شرح القاضي عبد الجبّار، تصنيف العالم العلّامة عبد الرحمن بن محمّد العتائقي رحمة اللَّه عليه و على كافّة المؤمنين و المؤمنات.
وقد رأى الأفندي هذه النسخة و ذكرها في رياض العلماء. و البحث في هذه النسخة و شرح نهج البلاغة لابن العتائقي طويل الذيل، وأوردته في مقالتين : الاُولى منهما تحت عنوان : «ابن العتائقي و شرح نهج البلاغة»، وقد نُشرت هذه المقالة في مجلة (آينه پژوهش) ۱ ، و الثانية تحت عنوان: «نويافتههايى در باره نهج البلاغه» التي نشرت في مجلّة (وقف ميراث جاويدان) ۲ فراجع.
تشتمل هذه النسخة على المجلّد الثالث من الشرح، وتبدأ من شرح الخطبة ۱۳۴ «ومن كلام له عليه السلام و قد شاوره عمر في الخروج إلى غزوة الروم» وانتهاءً بالكتاب ۲۷ «و من وصيّته إلى محمّد بن أبي بكر حين قلّده مصر». كتبها عليّ بن محمّد بن محمّد بن عليّ في جمادى الاُولى سنة (۷۸۶ه)، و قابلها و صحّحها عند المصنّف، تقع في ۱۸۲ ورقة، و توجد تصاوير متعدّدة منها في مكتبات قمّ: ثلاثة منها في مكتبة المحقّق الطباطبائي برقم ۱۶۹ و ۱۹۹ و ۱۳۰، ۳ وواحدة في مكتبة المرعشي برقم ۴۷۵، ۴ واُخرى في مكتبة مركز إحياء الميراث الإسلامي برقم ۶۴۰. ۵
1.آينه پژوهش، الرقم ۴۸، (بهمن و اسفند ۱۳۷۶ش)، ص ۹۸ - ۱۰۴.
2.وقف ميراث جاويدان، الرقم ۲۵، ص ۹۴ - ۱۰۲.
3.يادنامه محقّق طباطبايى، ج ۳، ص ۱۴۶۳ و ۱۴۸۰ و ۱۵۲۸.
4.فهرست نسخههاى عكسى كتابخانه آية اللَّه مرعشي رحمه اللَّه عليه بقم، ج ۱، ص ۴۲۲.
5.فهرست نسخههاى عكسى مركز إحياء ميراث إسلامي بقم، ج ۲، ص ۲۶۸.