[ ۱۵۱ ] قوله: «وَلاَتَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُم مِنْ إِمْلاقٍ»... الآية، قال: «كانوا يقتلونهم من الجوع».
و قوله: «وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً» ^۱، قال: «الوالدان رسول اللَّه وأمير المؤمنين عليهما السلام » .
[ ۱۵۳ ] قوله: «وَأَنَّ هذَا صِرَاطِى مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ»، قال الباقر عليه السلام: [ «الصراط المستقيم:] ^۲ طريق الإمام » . ^۳
[ ۱۵۷ ] قوله: «يَصْدِفُونَ» أي: يكذبون . ^۴
[ ۱۶۱ ] قوله: «مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً». الحنيفيّة [هي العشرة] ^۵ التي جاء بها إبراهيم عليه السلام التي لم تنسخ إلى يوم القيامة . ^۶
[ ۱۶۵ ] قوله: «وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ» يعني: في القدر والمال . ^۷

وكذا عند البذر» . ^۱
أخبرنا أحمد بن إدريس، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد، عن عليّ بن الحكم، عن أبان بن عثمان، عن شعيب العقرقوفي، قال: سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن قوله: «وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ» قال: «[الضغث من السنبل و ] ^۲ الكف [من التمر إذا خرص‏] ^۳ » . ^۴
[ ۱۴۲ ] قوله: «وَمِنَ الأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشاً»، قال: «الحمولة: الإبل، والفرش: وبرها» . ^۵
[ ۱۴۳ - ۱۴۴ ] قوله: «ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ»... الآية، قال العالم: «البهائم ضربان؛ أنعام وغير أنعام، فالأنعام في هذه الثمانية المذكورة بقوله: «مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ»، عنى الأهلي والجبلي «وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ»، عنى الأهلي والوحشي «وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْن»: الأهلي والوحشي «وَمِنَ الإِبِلِ اثْنَيْنِ»: البخاتي والعراب» . ^۶
[ ۱۴۵ ] وقد احتجّ قوم بهذه الآية: «قُل لَا أَجِدُ فِى مَا أُوحِىَ إِلَىَّ مُحَرَّماً عَلَى‏ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ»... الآية، فقالوا: ليس شي‏ء محرّماً غير هذه، وأحلّوا القردة والكلاب والذئاب والأسد والبغال والحمير وكلّ دابّة، وغلطوا؛ فإنّما هذه الآية ردّ على ما أحلّت العرب وحرّمت » . ^۷
أقول: قوله: والبغال والحمير، فيه نظر؛ لأنّ الحمير والبغال يجوز أكل لحمها.
[ ۱۴۶ ] قوله: «وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا»... الآية، يعني: اليهود، حرّم اللَّه عليهم لحوم الطير، وحرّم عليهم الشحوم، إلّا ما كان على ظهور الغنم أو في جنبه خارجاً من البطن . ^۸