[ ۱۳۶ ] قوله: «وَجَعَلُوا لِلّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ»... الآية، فإنّ العرب كانوا إذا زرعوا زرعاً قالوا: هذا للَّه، وهذا لآلهتنا. وكانوا إذا سقوه فخرق ^۱ الماء من الذي للَّه إلى الذي للأصنام لم يسدّوه، وقالوا: اللَّه أغنى، وإذا خرق شي‏ء من الذي للأصنام إلى الذي للَّه سدّوه ». ^۲
[ ۱۳۸ ] قوله: «حِجْرٌ»، قال: «الحجر: المحرّم، كانوا يحرّمونها على قوم» . ^۳
[ ۱۳۹ ] وقوله: «وقالوا مَا فِى بُطُونِ هذِهِ الأَنْعَامِ»... الآية، كانوا يحرّمون الجنين الذي يخرجونه من بطون الأنعام على النساء، وإذا سقط ميّتاً تأكله الرجال و النساء . ^۴
[ ۱۴۱ ] قوله: «وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ»، قال: «الضغث من السنبل والكفّ من التمر إذا خرص»، قال: وسألته: هل يستقيم إعطاؤه إذا أدخله بيته ؟ قال: «لا، هو أسخى لنفسه قبل أن يدخله بيته».
وعنه، عن أحمد البرقي، عن سعد بن سعد، عن الرضا عليه السلام قال: قلت: فإن لم يحضر المساكين وهو يحصد، كيف يصنع ؟ قال: «ليس عليه شي‏ء » . ^۵
وقوله: «وَهُوَ الَّذِى أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ» قال: «البساتين» . ^۶
وقوله: «وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمّانَ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ». وقوله: «وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ»، قال: «يوم حصادا وكذا نزلت»، ^۷ قال: «فرض اللَّه يوم الحصاد من كلّ قطعة أرض قبضة للمساكين، وكذا في جذاذ النخل، وفي التمر ^۸ ،

«يُخْرِجُ الْحَىَّ مِنَ الْمَيِّتِ»: المؤمن من الكافر «وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَىِّ»: الكافر من المؤمن. ^۱
[ ۹۸ ] قوله: «وَهُوَ الَّذِى أَنْشَأَكُمْ مِن نَفْسٍ وَاحِدَةٍ»، قال: من آدم «فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ»، قال: «المستقر: الإيمان الذي يثبت في القلب إلى الموت، والمستودع: هو المسلوب منه الإيمان». ^۲
[ ۹۷ ] قوله: «وَهُوَ الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا»، قال: «[النجوم‏] ^۳ : آل محمّد عليهم السلام». ^۴
[ ۱۰۰ ] قوله: «وَجَعَلُوا لِلّهِ شُرَكَاءَ الْجِنَّ»، قال: «عبدوا الجنّ «وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ» أي موّهوا وتخرّقوا ^۵ [فقال اللَّه عزّ وجلّ ردّاً عليهم‏] ^۶ : «بَدِيعُ السَّماوَاتِ وَالأَرْضِ» يعني: مخترعها ». ^۷
[ ۱۰۳ ] قوله: «لَاتُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ» أي: لا تحيط به. ^۸

[الجزء الثامن‏]

[ ۱۱۲ ] قوله: «يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلَى‏ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً» فهذا وحي كذب . ^۹
[ ۱۲۲ ] قوله: «أَوَمَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ»، قال: «جاهلاً عن الحقّ والولاية، فهديناه إليها». «وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً»، قال: «النور: الولاية ». ^۱۰