أقول: قيل: إنّ [...] ^۱ فوقع عليه الحائط فقتله.
[ ۱۲۴ ] قوله: «نَقِيراً» النقير: النقطة ^۲ في ظهر النوى. ^۳
[ ۱۲۸ ] قوله: «وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِن بَعْلِهَا نُشُوزاً»... الآية، قال العالم: «إِن خافت امرأةٌ مِن بَعْلِها أن يطلّقها أو يعرض عنها فقالت: قد تركت لك ما عليك ولا أسألك نفقة، فلا تطلّقني ولا تعرض عنّي، فإنّي أكره شماتة الأعداء، فلا جناح عليه أن يقبل ذلك، ولا يُجري عليها شي‏ء». ^۴
[ ۱۲۹ ] قوله: «وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا»... الآية، روي: أنّ رجلاً سأل أبا جعفر الأحول، فقال: أخبرني عن قوله: «فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى‏ وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً»، وقال في آخر السورة: «وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ»، فكيف معنى هذين القولين ؟ فلم يكن عنده جواباً، فقدم المدينة، ودخل على أبي عبد اللَّه عليه السلام فسأله عن الآيتين، فقال: «قوله: «فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً» يعني في النفقة، وقوله: «وَلَن تَسْتَطِيعُوا»... الآية، عنى به في المودّة».
فأخبر الأحول الرجل، فقال: هذا حملته [الإبل‏] ^۵ من الحجاز. ^۶

[الجزء السادس‏]

[ ۱۵۷ ] قوله: «وقولهمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ» وإنّما قتلوا الرجل

النعمان ^۱ ، وأخرجوا طعاماً وسيفاً ودرعاً، فشكا ذلك إلى ابن أخيه قتادة، فجاء إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله، فقال: يا رسول اللَّه، إنّ قوماً منّا نقبوا على عمّي، وأخذوا طعاماً وسيفاً ودرعاً، وهم أهل بيت سوء، وكان معهم في الرأي ^۲ رجل يقال له: لبيد بن سهل ^۳ ، وكان مؤمناً، فقال بنو اُبيرق لقتادة: هذا عمل لبيد. فبلغ لبيداً ذلك، فأخذ سيفه وخرج عليهم، فقال: هلمّوا يا بني اُبيرق، أ ترمونني بالسرقة، وأنتم أولى بها منّي، وأنتم المنافقون تهجون رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله؟! لأضعنّ سيفي فيكم. فداروه وقالوا له: إرجع رحمك اللَّه، فانت بري‏ء من ذلك.
ثمّ مشى بنو اُبيرق إلى رجل من رهطهم يقال له: أسيد بن عروة، وكان منطيقاً لسناً، فأخبروه، فمشى إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله فقال: إنّ قتادة بن النعمان عمد إلى أهل بيت منّا، من أهل حسب ونسب، فرماهم بالسرقة [فاغتمّ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله لذلك‏] ^۴ وجاء قتادة إلى النبي [فأقبل عليه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله‏] ^۵ فقال: «يا قتادة، عمدت إلى أهل بيت حسب ^۶ ونسب، فرميتهم بالسرقة؟» وعاتبه عتاباً شديداً.
فاغتمّ قتادة، ورجع إلى عمّه، وقال له: ليتني متّ ولم أكن كلّمت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله، فقد قال لي ما كرهته.
فقال عمّه: اللَّه المستعان.
فنزل جبرئيل بهذه الآيات، فبلغ بني اُبيرق ذلك، فخرجوا من المدينة ولحقوا بمكّة وارتدّوا كفّاراً، فلم يزالوا بمكّة مع قريش، فلمّا فتح اللَّه مكّة هربوا إلى الشام. ^۷