[ ۱۲۱ ] وقوله: «وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ»... الآية، نزلت لمّا أراد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله أن يتوجّه إلى حرب اُحد، وذلك أنّ قريشاً لمّا رجعت من بدر، وقد أصابهم ما أصابهم من القتل والأسر، أجمعوا ألّا يبكون على قتلاهم حتّى يطلبوا بثأرهم، وقال أبو سفيان: لا تدعوا نساءكم يبكين على قتلاهنّ، فإنّ البكاء والدمعة إذا خرجت أذهبت الحزن والحرقة والعداء ^۱ لمحمّد، فلمّا أرادوا غزو رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله يوم اُحد، خرجوا من مكّة في ثلاثة آلاف فارس وألفي راجل، وخرجوا ومعهم النساء: زوجة عكرمة بن أبي جهل وعمرة بنت علقمة الحارثية وهند بنت عتبة واُمّ حكيم [يذكّرنهم ويحثّنهم على حرب رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله‏] ^۲ .
فلمّا بلغ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله ذلك جمع أصحابه وأخبرهم أنّ اللَّه قد أخبره أنّ قريشاً قد تجمّعت تريد المدينة، وحثّ أصحابه على الجهاد والخروج، فقام عبد اللَّه بن اُبي وقال: يا رسول اللَّه، أقم بالمدينة حتّى نقاتل في أزقّتها، فيقاتل الرجل الضعيف والمرأة والعبد على أفواه السكك والسطوح، فما أرادنا قوم قط، فظفروا بنا ونحن في حصوننا ودورنا، وما خرجنا إلى أعدائنا قط إلّا كان له‏[ الظفر علينا] ^۳ .
فقام سعد بن معاذ رحمه اللَّه عليه وغيره من الأوس، فقالوا: يا رسول اللَّه، واللَّه ما طمع فينا أحد من العرب ونحن مشركون نعبد الأصنام، فكيف يطمع فينا وأنت فينا؟! لا واللَّه، بل نخرج إليهم فنقاتلهم، فمن قتل منّا كان شهيداً، ومن نجا منّا كان مجاهداً. فقبل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله قوله، وخرج مع نفر من أصحابه يبتغون موضع القتال، وهو قوله: «وإِذْ غَدَوْتَ»... الآية.
والطائفتان ^۴ : عبد اللَّه بن اُبي وأصحابه، وقعد عنه عبد اللَّه وجماعة من الخزرج، وكان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله قد هيّأ أصحابه، وكانوا سبعمائة، فوضع عبد اللَّه بن جبير في خمسين من الرماة على باب الشعب ^۵ ، وقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: «إن رأيتمونا قد هزمناهم

ونصرناه حتّى أهريقت ^۱ فيهم دماؤنا.
فأقول: ردّوا الجنّة رواء مرويين، مبيضّة وجوهكم. ثمّ تلا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله هذه الآية: «كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلْنَّاسِ»...». ^۲
[ ۱۱۰ ] قوله: «كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلْنَّاسِ» [قرئت عند أبي عبد اللَّه عليه السلام «كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلْنَّاسِ» ] ^۳ فقال أبو عبد اللَّه عليه السلام لقاري هذه الآية: «خَيْرَ أُمَّةٍ» يقتلون [أمير المؤمنين والحسن و] ^۴ الحسين بن علي؟ فقال [القاري‏] ^۵ : جعلت فداك، كيف نزلت ؟ قال: «إنّما نزلت: (كُنْتُمْ خَيْرَ أئمَّةٍ)». ^۶
[ ۱۱۲ ] قوله: «ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ»... الآية، قال: «نزلت في الذين غصبوا حقوق آل محمّد».
قوله: «بِحَبْلٍ مِنَ اللّهِ» يعني: بعهد من اللّه وعقد من رسوله. ^۷
[ ۱۱۵ ] قوله: «فَلَن يُكْفَرُوهُ» أي: لن يجحدوه. ^۸
[ ۱۱۷ ] قوله: «فِيهَا صِرٌّ». الصرّ: البرد، والصرّ - أيضا - : الحرّ، وهو من أسماء الأضداد. ^۹
[ ۱۱۸ ] قوله: «لاَ تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِن دُونِكُمْ» نزلت في اليهود، أي: لا تفضوا إليهم أسراركم. ^۱۰