[ ۱۶۸ ] [قوله: «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا»]^۱ قال الصادق عليه السلام: «إنّما نزل: «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا» آل محمّد حقّهم «لَمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ»... الآية». ^۲
[ ۱۷۶ ] قوله: «قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِى الْكَلاَلَةِ إن امرؤٌ هلَكَ»... الآية، يعني: ما لم يكن ولد.
قوله: «ولَهُ أُخْتٌ فَلَها نِصْفُ ما تَرَك»، إذا ترك رجل اُخته، فالنصف لها بالآية، والنصف الآخر يردّ عليها بالرحم، فإن كانتا أختين أخذتا الثلثين بالآية، والثلث الآخر بالردّ. ^۳

الذي اُلقي عليه شبه عيسى عليه السلام فقال اللَّه رداً عليهم: «وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلكِن شُبِّهَ لَهُمْ».
[ ۱۵۹ ] وقوله: «وَإِن مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ» روي عن شهر بن حوشب، قال: قال لي الحجّاج يوماً: يا شهر، آية من كتاب اللَّه قد أعيتني.
فقلت: فأيّة آية؟
فقال: قوله: «وَإِن مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ»، واللَّه إنّي لآمر باليهودي والنصراني فيضرب عنقه، ثمّ أرمقه بعيني، فما أراه يحرّك شفتيه حتّى يخمد!
قال: قلت: أصلح اللَّه الأمير، ليس هذا على ما تأوّلت ^۱ ، إنّ عيسى ينزل إلى الدنيا قبل يوم القيامة، فلا يبقى أهل ملّة [يهوديّ ولا غيره‏] ^۲ إلّا آمن به قبل موت عيسى، ويصلّي عيسى خلف المهدي.
قال: ويحك، أنّى لك هذا؟
قلت: حدّثني به محمّد بن علي بن الحسين بن علي عليهم السلام.
فقال: جئت بها واللَّه من عين صافية، ضلّ واللَّه من سلك غير سبيلهم. ^۳
[ ۱۶۲ ] قوله: «لكِنِ الرَّاسِخُونَ فِى الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ»... الآية، [فإنّه محكم ] ^۴ ». ^۵
[ ۱۶۶ قوله: «لكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ»... الآية، قال العالم عليه السلام: «إنّما نزل: «لكِنِ اللّهُ يَشْهَدُ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكَ» في علي «أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ»]^۶«وَالْمَلاَئِكَةُ يَشْهَدُونَ»». ^۷