443
موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ المجلد السادس

مَتى نَرى بِيضَكَ مَشحوذَةًتَحطِمُ في القَومِ كَذاتِ الوَقود

مَتى نَرى غُلبَ بَني غالِبٍتَصيحُ بِالثّارِ أمامَ الجُنود۱

۱۴ / ۹

الشيخ جعفر النقديّ۲

طالَت بِغَيبَتِكَ الأَعوامُ والحُجَجُفِداكَ نَفسي مَتى يَأتي لَنا الفَرَجُ

ماذا اعتِذارُكَ لِلدّينِ الحَنيفِ إذاوافاكَ يَشكو الرَّزايا وَهوَ مُنزَعِجُ

الدَّهرُ جَرَّدَ فينا مِن مَصائِبِهِعَضبا غَدَت فيهِ مِنّا تُسفَكُ المُهَجُ

وقامَ يَشمَتُ فينا كُلُّ ذي حَنَقٍجَمرُ العَداوَةِ في أحشاهُ مُعتَلِجُ

حَتّى مَتى الصَّبرُ وَالدُّنيا قَدِ امتَلَأَتجَورا وقَد زادَ في آفاقِها الهَرَجُ

نَهضا فَرُكنُ الهُدى مِن بَعدِ رِفعَتِهِقَد هَدَّمَتهُ رُعاعُ الناسِ وَالهَمَجُ

هذي اُمَيَّةُ ظُلما دُكَّ بَينَهُمُمِن طَودِ مَجدِكُمُ في كَربَلا ثَبَجُ

غَداةَ طَبَّقَتِ الدُّنيا بِمارِقَةٍفي ظُلمَةِ الغَيِّ بَعدَ الرُّشدِ قَد وَلَجوا۳

1.. الموسوعة الشعريّة المهدويّة : ج ۲ ص ۳۰۰ نقلاً عن ديوان الشبيب : ج ۱ ص ۴۳ ـ ۴۵ .

2.. الشيخ جعفر النقديّ ابن الحاج محمّد ، ولد في العمارة من العراق سنة ۱۳۰۳ ه ، وتوفّي سنة (۱۳۶۹ أو۱۳۷۰ ه) في الكاظميّة ، ودُفن في النجف الأشرف . كان من أساتذته السيّد كاظم اليزديّ والشيخ كاظم الخراسانيّ ، وفي سنة (۱۳۳۷ ه) عيّن قاضيا شرعيّا في العمارة . وفي سنة (۱۳۶۴ ه) اُعيد إلى القضاء في البصرة ، ثمّ صار عضوا في مجلس التمييز الشرعيّ في بغداد . له عدّة مولّفات ، منها : أحوال الأئمّة الاثني عشر ، تاريخ الكاظميين ، منن الرحمن في شرح القصيدة الموسومة بالفوز والأمان ؛ في مجلّدين ، مواهب الواهب في إيمان أبي طالب (راجع : مستدركات أعيان الشيعة: ج ۴ ص ۴۱ وأدب الطفّ : ج ۱۰) .

3.. الموسوعة الشعريّة المهدويّة : ج ۲ ص ۱۰۹ نقلاً عن الكوكب الدرّي من شعراء الغري: ص ۱۳۱ .


موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ المجلد السادس
442

وفي بَعضِ ما أسمَعتُهُ لَكَ مُقنِعٌإذا لَم يَكُن في اُذنِ سامِعِهِ وَقرُ

وإن عادَ إشكالٌ فَعُد قائِلاً لَناأيا عُلَماءَ العَصرِ يا مَن لهُ خُبُرُ۱

۱۴ / ۸

حسين بن شبيب آل شبيب۲

يا فَرَجَ اللّه‏ِ وروحَ الوُجوديَا ابنَ عَلِيٍّ طالَ مِنكَ الصُّدود

ضاقَ بِنا الأَمرُ ولا مَلجَأٌسِواكَ وَالقَومُ تَعَدُّوا الحُدود۳

تَهَضَّمونا وَاستَخَفّوا بِناجَهرا وسامونا مَسامَ القُرود

وأجمَعوا بَغيا عَلى ظُلمِناوصَيَّرونا بَينَهُم كَاليَهود

فَقُم تَلافانا فَأَيّامُناغَدَت بِما نَلقى مِنَ الضَّيمِ سُود

يا عَمَدَ الدينِ وتاجَ الهُدىومَأمَنَ اللاّجي وغَيظَ الحَسود

يا فَرَجَ اللّه‏ِ أثِر نَقعَهايا مَن بِهِ الدّينُ جَديدا يَعود

مَتى نَرى وَجهَكَ يا ضَيِّئاكَأَنَّهُ البَدرُ بِبُرجِ السُّعود

مَتى نَرى الرّايَةَ مَنشورَةًتَحُفُّها مِن آلِ فِهرٍ اُسود
مَتى نَرى خَيلَكَ مَسروجَةًلَها دَوِيٌّ كَدَوِيِّ الرُّعود

1.. ديوان السيّد رضا الهنديّ: ص ۲۶، سيماي امام مهدي در آيينه شعر عربي بالفارسيّة: ص ۲۱۰ . والقصيدةطويلة أوردنا قسما منها فقط .

2.. الخطيب الشاعر الملاّ حسين بن شبيب بن آل شبيب ، ولد في بلدة اُم الحمام في القطيف في حدود سنة(۱۲۹۷ ه) ، وتوفي فيها سنة (۱۳۶۹ ه) (الموسوعة الشعريّة المهدويّة : ج ۲ ص ۲۹۷) .

3.. الأصل أن تكون تعدَّوا بفتح الدال المشدّدة ، وعندئذٍ ينبغي تحريك الواو بالضم لالتقاء الساكنين ، فيختلّوزن البيت ، وللخروج من هذا الإشكال تم ضم الدال المشدّدة .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ المجلد السادس
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، عدّة من الفضلاء
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1398
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 8234
صفحه از 483
پرینت  ارسال به