نُجومٌ إذا نَجمٌ خَبا مِثلُهُ بَدافَصَلّى عَلَى الخابِي المُهَيمِنُ وَالبادي
عِبادٌ لِمَولاهُم، مَوالي عِبادِهِشُهودٌ عَلَيهِم يَومَ حَشرٍ وإشهادِ
هُم حُجَجُ اللّهِ اثنَتا عَشرَةَ مَتىعَدَدتَ فَثاني عَشرَهُم خَلَفُ الهادي
بِميلادِهِ الأنباءُ جاءَت شَهيرةًفَأَعظِم بِمَولودٍ وَ أكرِم بِميلادِ.۱
۳ / ۶
علي بن أبي عبد اللّه الخَوافي۲
أمسَت نُجومُ سَماءِ الدّينِ آفِلَةًوظَلَّ اُسدُ الشَّرى قَد ضَمَّهَا الخِيسُ
غابَت ثَمانِيَةٌ مِنكُم وأربَعَةٌيُرجى مَطالِعُها ما حَنَّتِ العِيسُ۳
حَتّى مَتى يَظهَرُ الحَقُّ المُنيرُ بِكُمفَالحَقُّ في غَيرِكُم داجٍ۴ ومَطموسُ.۵
۳ / ۷
محمد بن إسماعيل الصَّيمَري۶
عَشرُ نُجومٍ أفَلَت في فُلكِهاويُطلِعُ اللّهُ لَنا أمثالَها بِالحَسَنِ الهادي أبي مُحَمَّدٍتُدرِكُ أشياعُ الهُدى آمالَها
1.. مقتضب الأثر: ص ۵۰.
2.. عليّ بن أبي عبداللّه عبد اللّه الخوافيّ (الحواقيّ) كان شاعرا فاضلاً، من أصحاب الرضا عليهالسلام ، رثاه الرضا عليهالسلام(عيون أخبار الرضا عليهالسلام : ج ۲ ص ۲۸۰ ، مقتضب الأثر : ص ۴۷، المناقب لابن شهر آشوب: ج ۴ ص۳۵۹) .
3.. العِيس ـ بكسر العين ـ : الإبل البيض يخالط بياضها شيء من الشقرة . وقيل : هي كرام الإبل مجمع البحرين :ج ۲ ص ۱۲۹۸ «عيس» .
4.. الدجى : الظلمة ، يقال : دجا الليل يدجو دجواً؛ أي أظلم الصحاح : ج ۶ ص ۲۳۳۴ «دجا» .
5.. مقتضب الأثر: ص ۴۸ ، أعيان الشيعة : ج ۲ ص ۳۲ ، بحار الأنوار : ج ۴۹ ص ۳۱۸ و ج ۹۹ ص ۵۲ ح ۱۱ .
6.. محمّد بن إسماعيل بن صالح الصميريّ القمّي ، توفّي سنة ۲۵۵ ه ، كان أديبا شاعرا من أصحاب الهادي عليهالسلام ، لهقصيدة يرثي الهادي ويعزّي بها العسكريّ عليهماالسلام أعيان الشيعة : ج ۹ ص ۱۲۳ ، رجال الطوسي : ص ۳۹۲ الرقم ۵۷۷۹ ، قاموس الرجال : ج ۹ ص ۱۲۰ الرقم ۶۴۵۹ .