۱۸۸۵.ينابيع المودة عن الإمامِ عليّ عليه‏السلام ـ فِي صِفَةِ المَهدِيِ عليه‏السلام ـ: وتُعمَرُ الأَرضُ، وتَصفو وتَزهُو الأَرضُ بِمَهدِيِّها، وتَجري بِهِ أنهارُها.^۱

۵ / ۸

إعطاءُ المالِ مِن دونِ حِسابٍ

۱۸۸۶.صحيح مسلم: حَدَّثَني زُهَيرُ بنُ حَربٍ، حَدَّثَنا عَبدُ الصَّمَدِ بنُ عَبدِ الوارِثِ، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا داودُ، عَن أبي نَضرَةَ، عَن أبي سَعيدٍ وجابِرِ بنِ عَبدِ اللّه‏ِ، قالا: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله:
يَكونُ في آخِرِ الزَّمانِ خَليفَةٌ يَقسِمُ المالَ ولا يَعُدُّهُ.^۲

۱۸۸۷.صحيح مسلم: حَدَّثَنا نَصرُ بنُ عَلِيٍّ الجَهضَمِيُّ، حَدَّثَنا بِشرٌ ـ يَعنِي ابنَ المُفَضَّلِ ـ ؛ وحَدَّثَنا عَلِيُّ بنُ حُجرٍ السَّعدِيُّ، حَدَّثَنا إسماعيلُ ـ يَعنِي ابنَ عَلِيَّةَ ـ كِلاهُما عَن سَعيدِ بنِ يَزيدَ، عَن أبي نَضرَةَ، عَن أبي سَعيدٍ، قالَ: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله:
مِن خُلَفائِكُم خَليفَةٌ يَحثُو المالَ حَثيا لا يَعُدُّهُ عَدَدا.^۳

۱۸۸۸.صحيح مسلم: حَدَّثَنا زُهَيرُ بنُ حَربٍ وعَلِيُّ بنُ حُجرٍ وَاللَّفظُ لِزُهَيرٍ ـ قالا: حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، عَنِ الجُرَيرِيِّ، عَن أبي نَضرَةَ، قالَ:

سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام: عَنِ الخَبَرِ الَّذي رُوِيَ أنَّ مَن كانَ بِالرَّهنِ أوثَقَ مِنهُ بِأَخيهِ المُؤمِنِ فَأَنَا مِنهُ بَريءٌ ؟ فَقالَ: ذاكَ إذا ظَهَرَ الحَقُّ، وقامَ قائِمُنا أهلَ البَيتِ عليه‏السلام.
قُلتُ: فَالخَبَرُ الَّذي رُوِيَ أنَّ رِبحَ المُؤمِنِ عَلَى المُؤمِنِ رِبا، ما هُوَ ؟
فَقالَ: ذاكَ إذا ظَهَرَ الحَقُّ وقامَ قائِمُنا أهلَ البَيتِ عليهم‏السلام، فَأَمَّا اليَومَ فَلا بَأسَ أن يَبيعَ مِنَ الأَخِ المُؤمِنِ ويَربَحَ عَلَيهِ.^۱

۵ / ۷

عمران بقاع الأرض كلّها

۱۸۸۳.كمال الدين: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عِصامٍ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ يَعقوبَ الكُلَينِيُّ، قالَ: حَدَّثَنَا القاسِمُ بنُ العَلاءِ، قالَ: حَدَّثَني إسماعيلُ بنُ عَلِيٍّ القَزوينِيُّ، قالَ: حَدَّثَني عَلِيُّ بنُ إسماعيلَ، عَن عاصِمِ بنِ حُمَيدٍ الحَنّاطِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ الثَّقَفِيِّ: سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ الباقِرَ عليه‏السلام يَقولُ:
القائِمُ مِنّا مَنصورٌ بِالرُّعبِ، مُؤَيَّدٌ بِالنَّصرِ، تُطوى لَهُ الأَرضُ وتَظهَرُ لَهُ الكُنوزُ، يَبلُغُ سُلطانُهُ المَشرِقَ وَالمَغرِبَ، ويُظهِرُ اللّه‏ُ عز و جل بِهِ دينَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ ولَو كَرِهَ المُشرِكونَ، فَلا يَبقى فِي الأَرضِ خَرابٌ إلاّ قَد عُمِرَ.^۲

۱۸۸۴.مصباح الزائر: ذِكرُ العَهدِ المَأمورِ بِهِ في زَمانِ الغَيبَةِ: رُوِيَ عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ الصّادِقِ عليه‏السلام:... وَاعمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَكَ، وأَحيِ بِهِ عِبادَكَ، فَإِنَّكَ قُلتَ وقَولُكَ الحَقُّ: «ظَهَرَ الفَسادُ في البَرِّ وَ البَحرِ بِما كَسَبَت أيدِي النّاسِ»^۳.^۴