27
موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ المجلد السادس

مُؤاجِرا إلاّ بِحَقِّهِ، ولا تَشرَبوا مُسكِرا، ولا تَلبَسُوا الذَّهَبَ ولاَ الحَريرَ ولاَ الدّيباجَ، ولا تَبيعوها رِبا، ولا تَسفِكوا دَما حَراما، ولا تَغدِروا بِمُستَأمِنٍ، ولا تُبقوا عَلى كافِرٍ ولا مُنافِقٍ، وتَلبَسونَ الخَشِنَ مِنَ الثِّيابِ، وتَتَوَسَّدونَ التُّرابَ عَلَى الخُدودِ، وتُجاهِدونَ فِي اللّه‏ِ حَقَّ جِهادِهِ، ولا تَشتُمونَ، وتَكرَهونَ النَّجاسَةَ، وتَأمُرونَ بِالمَعروفِ، وتَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ.
فَإِذا فَعَلتُم ذلِكَ فَعَلَيَّ أن لا أتَّخِذَ حاجِبا، ولا ألبَسَ إلاّ كَما تَلبَسونَ، ولا أركَبَ إلاّ كَما تَركَبونَ، وأَرضى بِالقَليلِ، وأَملَأَ الأَرضَ عَدلاً كَما مُلِئَت جَورا، وأَعبُدَ اللّه‏َ عز و جل حَقَّ عِبادَتِهِ، وأَفِيَ لَكُم وتَفوا لي.
قالوا: رَضينا وَاتَّبعَناكَ عَلى هذا، فَيُصافِحُهُم رَجُلاً رَجُلاً.۱

۴ / ۳

مساندة الجيش والمعدات الحربية

۱۶۲۵.الكافي: مُحَمَّدُ بنُ يَحيى، عَن مُحَمَّدِ بنِ الحُسَينِ، عَن موسَى بنِ سَعدانَ، عَن عَبدِ اللّه‏ِ بنِ القاسِمِ، عَن أبي سَعيدٍ الخُراسانِيِّ، عَن أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام، قالَ: قالَ أبو جَعفَرٍ عليه‏السلام:
إنَّ القائِمَ إذا قامَ بِمَكَّةَ وأَرادَ أن يَتَوَجَّهَ إلَى الكوفَةِ، نادى مُناديهِ: ألا لا يَحمِل أحَدٌ مِنكُم طَعاما ولا شَرابا. ويَحمِلُ حَجَرَ موسَى بنِ عِمرانَ وهُوَ وِقرُ۲ بَعيرٍ، فَلا يَنزِلُ مَنزِلاً إلاَّ انبَعَثَ عَينٌ مِنهُ، فَمَن كانَ جائِعا شَبِعَ، ومَن كانَ ظامِئا رَوِيَ، فَهُو زادُهُم حَتّى يَنزِلُوا النَّجَفَ مِن ظَهرِ الكوفَةِ.۳

1.. عقد الدرر : ص ۹۵ .

2.. الوِقْرُ : الحِمْلُ (النهاية : ج ۵ ص ۲۱۳ «وقر») .

3.. الكافي : ج ۱ ص ۲۳۱ ح ۳ ، بصائر الدرجات : ص ۱۸۸ ح ۵۴ ، كمال الدين : ص ۶۷۰ ح ۱۷ ، الغيبة للنعمانيّ :ص ۲۳۸ ح ۲۹ كلاهما عن أبي الجارود عن الإمام الباقر عليه‏السلام ، بحار الأنوار : ج ۱۳ ص ۱۸۵ ح ۲۰ .


موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ المجلد السادس
26

الْعَمِلِينَ»۱.
ويَقِفُ بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ، فَيَصرُخُ صَرخَةً فَيَقولُ: يا مَعشَرَ نُقَبائي وأَهلَ خاصَّتي، ومَن ذَخَرَهُمُ اللّه‏ُ لِنُصرَتي قَبلَ ظُهوري عَلى وَجهِ الأَرضِ، إيتوني طائِعينَ.
فَتَرِدُ صَيحَتُهُ عليه‏السلام عَلَيهِم وهُم في مَحاريبِهِم وعَلى فُرُشِهِم في شَرقِ الأَرضِ وغَربِها، فَيَسمَعونَهُ في صَيحَةٍ واحِدَةٍ، في اُذُنِ كُلِّ رَجُلٍ فَيَجيئونَ نَحوَها، ولا يَمضي لَهُم إلاّ كَلَمحَةِ بَصَرٍ، حَتّى يَكونَ كُلُّهُم بَينَ يَدَيهِ عليه‏السلام، بَينَ الرُّكنِ وَالمَقامِ، فَيَأمُرُ اللّه‏ُ عز و جل النّورَ فَيَصيرُ عَمودا مِنَ الأَرضِ إلَى السَّماءِ، فَيَستَضيءُ بِهِ كُلُّ مُؤمِنٍ عَلى وَجهِ الأَرضِ، ويَدخُلُ عَلَيهِ نُورٌ مِن جَوفِ بَيتِهِ، فَتَفرَحُ نُفوسُ المُؤمِنينَ بِذلِكَ النّورِ، وهُم لا يَعلَمونَ بِظُهورِ قائِمِنا أهلَ البَيتِ عليه‏السلام، ثُمَّ يُصبِحونَ وُقوفا بَينَ يَدَيهِ عليه‏السلام، وهُم ثَلاثُمِئَةٍ وثَلاتَةَ عَشَرَ رَجُلاً، بِعِدَّةِ أصحابِ رَسولِ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يَومَ بَدرٍ.۲

۴ / ۲

شروط بيعة الإمام

۱۶۲۴.عقد الدرر عَن أميرِ المُؤمِنينَ عليه‏السلام ـ في وَصفِ أصحابِ القائِمِ عليه‏السلام ـ: وإنّي لَأَعرِفُهُم وأَعرِفَ أسماءَهُم... فَيَخرُجونَ مَعَهُ إلَى الصَّفا فَيَقولُ: أنَا مَعَكُم عَلى أن تَوَلَّوا ولا تَسرِقوا، ولا تَزنوا، ولا تَقتُلوا مُحرِما، ولا تَأتوا فاحِشَةً، ولا تَضرِبوا أحَدا إلاّ بِحَقِّهِ، ولا تَكنِزوا ذَهَبا ولا فِضَّةً، ولا تِبْرا۳ ولا شَعيرا، ولا تَأكُلوا مالَ اليَتيمِ، لا تَشهَدوا بِغَيرِ ما تَعلَمونَ، ولا تُخَرِّبوا مَسجِدا، ولا تُقَبِّحوا مُسلِما، ولا تَلعَنوا

1.. الزمر : ۷۴ .

2.. مختصر بصائر الدرجات : ص ۱۷۹ ـ ۱۸۲ ، بحار الأنوار : ج ۵۳ ص ۷ .

3.. لعلّ الصواب: «برّا»؛ أي حنطة، وهو الوارد في المصادر الاُخرى في ج ۵ ص ۴۳۶ ح ۱۶۰۷ الملاحم والفتن.

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ المجلد السادس
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، عدّة من الفضلاء
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1398
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 8185
صفحه از 483
پرینت  ارسال به