243
موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ المجلد السادس

۱۸۴۳.الفتن: ثنا أبو عُمَرَ، عَنِ ابنِ لَهيعَةَ، عَن عَبدِ الوَهّابِ بنِ حُسَينٍ، عَن مُحَمَّدِ بنِ ثابِتٍ، عَن أبيهِ، عَنِ الحارِثِ، عَن عَبدِ اللّه‏ِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، قالَ:
إذا نَزَلَ عيسَى بنُ مَريَمَ وقَتَلَ الدَّجّالَ، تَمَتَّعوا حَتّى يحبوا۱ لَيلَةَ طُلوعِ الشَّمسِ مِن مَغرِبها، وحَتّى تَتَمَتَّعوا بَعدَ خُروجِ الدّابَّةِ أربَعينَ سَنَةً، لا يَموتُ أحَدٌ ولا يَمرَضُ.۲

۴ / ۴

تَوسِعةُ الطُّرق وتَطبيقُ قَوانينِها

۱۸۴۴.الإرشاد: رَوى أبو بَصيرٍ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه‏السلام ـ في حَديثٍ طَويلٍ ـ أنَّهُ قالَ: إذا قامَ القائِمُ عليه‏السلام سارَ إلَى الكوفَةِ فَهَدَمَ بِها أربَعَةَ مَساجِدَ، فَلَم يَبقَ مَسجِدٌ عَلى وَجهِ الأَرضِ لَهُ شُرَفٌ إلاّ هَدَمَها وجَعَلَها جَمّاءَ، ووَسَّعَ الطَّريقَ الأَعظَمَ، وكَسَرَ كُلَّ جَناحٍ خارِجٍ فِي الطَّريقِ، وأَبطَلَ الكُنُفَ وَالمَآزيبَ إلَى الطُّرُقاتِ، ولا يَترُكُ بِدعَةً إلاّ أزالَها، ولا سُنَّةً إلاّ أقامَها.۳

۱۸۴۵.تهذيب الأحكام: مُحَمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ بَزيعٍ، عَن حَمزَةَ بنِ زَيدٍ، عَن عَلِيِّ بنِ سُوَيدٍ، عَن أبِي الحَسَنِ موسى عليه‏السلام، قالَ:
إذا قامَ قائِمُنا عليه‏السلام، قالَ: يا مَعشَرَ الفُرسانِ، سيروا في وَسَطِ الطَّريقِ، يا مَعشَرَ الرِّجالِ، سيروا عَلى جَنبَيِ الطَّريقِ، فَأَيُّما فارِسٍ أخَذَ عَلى جَنبَيِ الطَّريقِ فَأَصابَ

1.. هكذا في المصدر ، وفي الملاحم والفتن : «تحيوا» وهو الصحيح .

2.. الفتن : ج ۲ ص ۵۷۹ ح ۱۶۱۹؛ الملاحم و الفتن : ص ۲۰۳ ح ۲۹۱ وراجع تمام الحديث في هذه الموسوعة :ص ۲۳۹ ح ۱۸۳۶ .

3.. الإرشاد : ج ۲ ص ۳۸۵ ، الغيبة للطوسي : ص ۴۷۵ ح ۴۹۸ نحوه، إعلام الورى : ج ۲ ص ۲۹۱ ، كشف الغمّة : ج ۳ص ۲۵۶ ، روضة الواعظين : ص ۲۹۰ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۳۹ ح ۸۴ .


موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ المجلد السادس
242

۴ / ۳

تطوير الصِّحَةِ والعلاج

۱۸۴۰.الغيبة للنعماني: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ يوسُفَ بنِ يَعقوبَ أبُو الحَسَنِ الجُعفِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ مِهرانَ، عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ أبي حَمزَةَ، عَنِ المُفَضَّلِ بنِ مُحَمَّدٍ الأَشعَرِيِّ، عَن حَريزٍ، عَن أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام، عَن أبيهِ، عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه‏السلام أنَّهُ قالَ:
إذا قامَ القائِمُ أذهَبَ اللّه‏ُ عَن كُلِّ مُؤمِنٍ العاهَةَ، ورَدَّ إلَيهِ قُوَّتَهُ.۱

۱۸۴۱.مختصر بصائر الدرجات: عَن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الحَميدِ، عَن أبي جَميلَةَ، عَن أبي بَكرٍ الحَضرَمِيِّ، عَن أبي جَعفَرٍ عليه‏السلام، قالَ:
مَن أدرَكَ قائِمَ أهلِ بَيتي مِن ذي عاهَةٍ بَرِئَ، ومِن ذي ضَعفٍ قَوِيَ.۲

۱۸۴۲.الخصال: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ بنِ أحمَدَ بنِ الوَليدِ رضى‏الله‏عنه، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ الصَّفّارُ، عَنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبدِ اللّه‏ِ بنِ المُغيرَةِ الكوفِيِّ، عَنِ العَبّاسِ بنِ عامِرٍ القَصَبانِيِّ، عَن رَبيعِ بنِ مُحَمَّدٍ المُسلِيِّ، عَنِ الحَسَنِ۳ بنِ ثُوَيرِ بنِ أبي فاخِتَةَ، عَن أبيهِ، عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عليه‏السلام، قالَ:
إذا قامَ قائِمُنا، أذهَبَ اللّه‏ُ عز و جل عَن شيعَتِنَا العاهَةَ، وجَعَلَ قُلوبَهُم كَزُبَرِ۴ الحَديدِ، وجَعَلَ قُوَّةَ الرَّجُلِ مِنهُم قُوَّةَ أربَعينَ رَجُلاً، ويَكونونَ حُكّامَ الأَرضِ وسَنامَها.۵

1.. الغيبة للنعمانيّ : ص ۳۱۷ ح ۲ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۶۴ ح ۱۳۸ .

2.. مختصر بصائر الدرجات : ص ۱۱۶ بسند معتبر بناء على اعتبار أسناد المؤلّف ، الخرائج و الجرائح : ج ۲ص ۸۳۹ ح ۵۴ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۳۵ ح ۶۸ .

3.. الظاهر أنّه تصحيف، والصواب: «الحسين بن ثوير بن أبي فاختة» .

4.. الزبرة : القطعة من الحديد النهاية : ج ۲ ص ۲۵۰ «زبر» .

5.. الخصال : ص ۵۴۱ ح ۱۴ بسند معتبر ، روضة الواعظين : ص ۳۲۳ ، مشكاة الأنوار : ص ۱۵۱ ح ۳۶۶ ، بحارالأنوار : ج ۵۲ ص ۳۱۶ ح ۱۲ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ المجلد السادس
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، عدّة من الفضلاء
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1398
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 8373
صفحه از 483
پرینت  ارسال به