هي مزيج من الحقّ والباطل والصحّة والسقم.^۱

وقد تحدّثت روايات عديدة عن غلبة الإسلام على سائر الأديان في حكومة الإمام المهديّ علیه السلام ، واعتناق جميع البشر له ولكلمة التوحيد طائعين أو مكرهين، وزوال الشرك والكفر، وانتشار الشهادة بوحدانيّة اللّه‏ ورسالة النبيّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله في جميع أنحاء العالم، وعدم مشاهدة دين في أيّ مكان من الأرض سوى دين محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، وإيمان جميع الكفّار، وصلاح كلّ الفاسدين، وغير ذلك ممّا لا يسع المجال لذكره هنا^۲، وسنشير إلى نماذج منها:

جاء في حديث صحيح عن أمير المؤنين عليه‏السلام يبّين آية غلبة الإسلام على جميع الأديان^۳، قال فيه:

۰.كَلاّ... حتّى لا يبقى قرية إلاّ ونودي فيها بشهادة أن لا إله إلاّ اللّه‏ وأنّ محمّداً رسول اللّه‏ بكرة وعشيّاً.^۴

ولابن عبّاس مثل هذا التفسير لهذه الآية، إلاّ أنّه يصرّح بأنّه لا يبقى أهل ملّة إلاّ دخلوا في الإسلام.^۵

ووضّح الشيخ المفيد اعتناق جميع أتباع الأديان الأُخرى للإسلام بقوله:

۰.ولَم يَبقَ أهلُ دينٍ حَتّى يُظهِرُوا الإسلام ويَعتَرِفُوا بِالإيمانِ.^۶

الغرق.

وبناء عليه، فالاحتمال الأوّل أقوى من الجميع، ويوضّح أنّ جميع أهل الكتاب في المجتمع المهدويّ سيؤنون بعيسى عليه‏السلام ؛ لأنّ الاستثناء «إِلا لَيُؤمِنَنَّ» بعد أداة نفي «إن»، يدلّ على العموم والشمول.

كما سيقتدي عيسى عليه‏السلام في الصلاة بالإمام المهديّ علیه السلام ويعتبره إماماً له وفقاً لما جاء في أحاديث متعدّدة، وفي الواقع ينبغي اعتبار عيسى وغيره من الأنبياء السابقين عليهم‏السلام مسلمين أيضاً وفقاً لمعطيات الآيات القرآنية.

ويؤّد ما ذكرناه حديث عن الإمام الصادق عليه‏السلام في جوابه لسؤل المفضّل عن دين الأنبياء العظام، حيث أشار إلى إحدى عشرة آية^۱ تُثبت أنّهم مسلمون ودينهم الإسلام.^۲

ثانيا: الأدلّة الروائيّة ۱

. تجديد حياة الإسلام واعتناق جميع الناس له

روى حذيفة عن رسول اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله:

۰.أنّ الإسلام يعود عزيزا في المجتمع المهدويّ، ويُسحق جميع الجبابرة.^۳

فيقام الحكم الدينيّ في كلّ أرجاء الأرض بتجديد حياة الإسلام، وتزول جميع سبل الباطل، مثلما أشارت إليه بعض الأحاديث، وبهذا النحو لايمكن الحكم ببقاء أديان أُخرى