۲ / ۳

ذَهابُ الإِسلامِ الحَقيقِيِّ

۱۲۸۸.الكافي: عَلِيُّ بنُ إبراهيمَ، عَن أبيهِ، عَنِ النَّوفَلِيِّ، عَنِ السَّكونِيِّ، عَن أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام قالَ: قالَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه‏السلام: قالَ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله:
سَيَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ لا يَبقى مِنَ القُرآنِ إلاّ رَسمُهُ، ومِنَ الإِسلامِ إلاَّ اسمُهُ، يُسَمَّونَ بِهِ وهُم أبعَدُ النّاسِ مِنهُ، مَساجِدُهُم عامِرَةٌ وهِيَ خَرابٌ مِنَ الهُدى، فُقَهاءُ ذلِكَ الزَّمانِ شَرُّ فُقَهاءَ تَحتَ ظِلِّ السَّماءِ، مِنهُم خَرَجَتِ الفِتنَةُ وإلَيهِم تَعودُ.^۱

۱۲۸۹.نهج البلاغة: قالَ [عَلِيٌّ] عليه‏السلام: يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ لا يَبقى فيهِ مِنَ القُرآنِ إلاّ رَسمُهُ، ومِنَ الإِسلامِ إلاَّ اسمُهُ، مَساجِدُهُم يَومَئِذٍ عامِرَةٌ مِنَ البِناءِ، خَرابٌ مِنَ الهُدى، سُكّانُها وعُمّارُها شَرُّ أهلِ الأَرضِ، مِنهُم تَخرُجُ الفِتنَةُ وإلَيهِم تَأوِي الخَطيئَةُ، يَرُدّونَ مَن شَذَّ عَنها فيها، ويَسوقونَ مَن تَأَخَّرَ عَنها إلَيها.^۲

۱۲۹۰.المصنّف لابن أبي شيبة: حَدَّثَنا أبو مُعاوِيَةَ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن إبراهيمَ التَّيمِيِّ، عَنِ الحارِثِ بنِ سُوَيدٍ، عَن عَلِيٍّ عليه‏السلام، قالَ:
يَنقُصُ الإِسلامُ^۳ حَتّى لا يُقالَ: اللّه‏ُ اللّه‏ُ، فَإِذا فُعِلَ ذلِكَ ضَرَبَ يَعسوبُ الدّينِ بِذَنَبِهِ، فَإِذا فُعِلَ ذلِكَ بُعِثَ قَومٌ يَجتَمِعونَ كَما يَجتَمِعُ فَرعُ^۴ الخَريفِ. وَاللّه‏ِ، إنّي

الإِيمانَ، وأَيَّدَهُ بِروحٍ مِنهُ، ولَتُرفَعَنَّ اثنَتا عَشرَةَ رايَةً مُشتَبِهَةً، لا يُدرى أيٌّ مِن أيٍّ.
قالَ: فَبَكَيتُ، ثُمَّ قُلتُ: فَكَيفَ نَصنَعُ ؟
قالَ: فَنَظَرَ إلى شَمسٍ داخِلَةٍ فِي الصُّفَّةِ^۱ فَقالَ: يا أبا عَبدِ اللّه‏ِ، تَرى هذِهِ الشَّمسَ ؟ قُلتُ: نَعَم، فَقالَ: وَاللّه‏ِ، لَأَمرُنا أبيَنُ مِن هذِهِ الشَّمسِ.^۲

۱۲۸۷.الكافي: الحُسَينُ بنُ مُحَمَّدٍ ومُحَمَّدُ بنُ يَحيى، عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الحَسَنِ بنِ مُعاوِيَةَ، عَن عَبدِ اللّه‏ِ بنِ جَبَلَةَ، عَن إبراهيمَ بنِ خَلَفِ بنِ عَبّادٍ الأَنماطِيِّ، عَن مُفَضَّلِ بنِ عُمَرَ، قالَ:
كُنتُ عِندَ أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام وعِندَهُ فِي البَيتِ اُناسٌ، فَظَنَنتُ أنَّهُ إنَّما أرادَ بِذلِكَ غَيري، فَقالَ:
أما وَاللّه‏ِ، لَيَغيبَنَّ عَنكُم صاحِبُ هذَا الأَمرِ، ولَيَخمِلَنَّ هذا حَتّى يُقالَ: ماتَ، هَلَكَ، في أيِّ وادٍ سَلَكَ ؟! ولَتُكفَؤُنَّ كَما تُكفَأُ السَّفينَةُ في أمواجِ البَحرِ، لا يَنجو إلاّ مَن أخَذَ اللّه‏ُ ميثاقَهُ، وكَتَبَ الإِيمانَ في قَلبِهِ، وأَيَّدَهُ بِروحٍ مِنهُ، ولَتُرفَعَنَّ اثنَتا عَشرَةَ رايَةً مُشتَبِهَةً لا يُدرى أيٌّ مِن أيٍّ.
قالَ: فَبَكَيتُ. فَقالَ: ما يُبكيكَ يا أبا عَبدِ اللّه‏ِ ؟ فَقُلتُ: جُعِلتُ فِداكَ، كَيفَ لا أبكي وأَنتَ تَقولُ: اِثنَتا عَشرَةَ رايَةً مُشتَبِهَةً لا يُدرى أيٌّ مِن أيٍّ ؟ !
قالَ: وفي مَجلِسِهِ كَوَّةٌ^۳ تَدخُلُ فيهَا الشَّمسُ، فَقالَ: أبَيِّنَةٌ هذِهِ ؟ فَقُلتُ: نَعَم، قالَ: أمرُنا أبيَنُ مِن هذِهِ الشَّمسِ.^۴