فَقالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليهالسلام: وَاختِلافُ بَني فُلانٍ مِنَ المَحتومِ، وقَتلُ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ مِنَ المَحتومِ، وخُروجُ القائِمِ مِنَ المَحتومِ.۱
۱۲۱۲.الكافي: عَن عُمَرَ بنِ حَنظَلَةَ، قالَ: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليهالسلام يَقولُ:
خَمسُ عَلاماتٍ قَبلَ قِيامِ القائِمِ: الصَّيحَةُ، وَالسُّفيانِيُّ، وَالخَسفُ۲، وقَتلُ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ، وَاليَمانِيُّ.۳
۱۲۱۳.كمال الدين: حَدَّثَنا أبي رضىاللهعنه قالَ: حَدَّثَنا عَبدُ اللّهِ بنُ جَعفَرٍ الحِميَرِيُّ، عَن إبراهيمَ بنِ مَهزِيارَ، عَن أخيهِ عَلِيٍّ، عَنِ الحُسَينِ بنِ سَعيدٍ، عَن صَفوانَ بنِ يَحيى، عَن مُحَمَّدِ بنِ حَكيمٍ، عَن مَيمونٍ البانِ، عَن أبي عَبدِ اللّهِ الصّادِقِ عليهالسلام، قالَ:
خَمسٌ قَبلَ قِيامِ القائِمِ: اليَمانِيُّ، وَالسُّفيانِيُّ، وَالمُنادي يُنادي مِنَ السَّماءِ، وخَسفٌ بِالبَيداءِ، وقَتلُ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ.۴
۱۲۱۴.الغيبة للنعمانيّ: أخبَرَنا عَلِيُّ بنُ أحمَدَ البَندَنيجِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا عُبَيدُ اللّهِ بنُ موسَى العَلَوِيُّ، عَن يَعقوبَ بنِ يَزيدَ، عَن زِيادِ بنِ مَروانَ، عَن عَبدِ اللّهِ بنِ سِنانٍ، عَن أبي عَبدِ اللّهِ عليهالسلام أنَّهُ قالَ:
النِّداءُ مِنَ المَحتومِ، وَالسُّفيانِيُّ مِنَ المَحتومِ، وَاليَمانِيُّ مِنَ المَحتومِ، وقَتلُ النَّفسِ
1.. الغيبة للطوسيّ : ص ۴۳۵ ح ۴۲۵ بسند معتبر ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۲۸۸ ح ۲۷ وراجع تمام الحديث في هذهالموسوعة : ص ۸۸ ح ۱۲۷۳ .
2.. في جميع المصادر : «الخسف بالبيداء» بدل «الخسف» .
3.. الكافي : ج ۸ ص ۳۱۰ ح ۴۸۳ بسند معتبر ، كمال الدين : ص ۶۵۰ ح ۷ ، الغيبة للطوسيّ : ص ۴۳۶ ح ۴۲۷ كلّهابأسانيد معتبرة ، الغيبة للنعمانيّ : ص ۲۵۲ ح ۹ في كلّ المصادر : خسف في البيداء ، بحار الأنوار : ج ۵۲ ص ۳۰۴ ح ۷۴ وراجع تمام الحديث في هذه الموسوعة : ص ۹۰ ح ۱۲۷۸ .
4.. كمال الدين : ص ۶۴۹ ح ۱ ، الخصال : ص ۳۰۳ ح ۸۲ ، إعلام الورى : ج ۲ ص ۲۷۹ ، بحار الأنوار : ج ۵۲ص ۲۰۳ ح ۲۹ .