249
موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الخامس

۱۴۳۹.مختصر بصائر الدرجات: أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عيسى، عَن مُحَمَّدِ بنِ عيسَى بنِ عُبَيدٍ، عَن عَلِيِّ بنِ الحَكَمِ، عَنِ المُثَنَّى بنِ الوَليدِ الحَنّاطِ، عَن أبي بَصيرٍ، عَن أحَدِهِما عليهماالسلام في قَولِ اللّه‏ِ عز و جل: «وَ مَن كَانَ فِى هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِى الاْخِرَةِ أَعْمَى وَ أَضَلُّ سَبِيلاً»۱، قالَ: فِي الرَّجعَةِ.۲

۱۴۴۰.مختصر بصائر الدرجات: مُحَمَّدُ بنُ الحُسَينِ بنِ أبِي الخَطّابِ، عَن وُهَيبِ بنِ حَفصٍ، عَن أبي بَصِيرٍ، قالَ:
دَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام فَقُلتُ: إنّا نَتَحَدَّثُ أنَّ عُمَرَ بنَ ذَرٍّ لا يَموتُ حَتّى يُقاتِلَ قائِمَ آلِ مُحَمَّدٍ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله، فَقالَ: إنَّ مَثَلَ ابنِ ذَرٍّ مَثَلُ رَجُلٍ كانَ في بَنيإسرائيلَ يُقالُ لَهُ: عَبدُ رَبِّهِ، وكانَ يَدعو أصحابَهُ إلى ضَلالَةٍ، فَماتَ، فَكانوا يَلوذونَ بِقَبرِهِ ويَتَحَدَّثونَ عِندَهُ، إذا خَرَجَ عَلَيهِم مِن قَبرِهِ يَنفُضُ التُّرابَ مِن رَأسِهِ، ويَقولُ لَهُم: كَيتَ وكَيتَ.۳

۳ / ۷

دُعاءُ مَن يُحِبُّ الرَّجعَةَ عِندَ قِيامِ الإِمامِ المَهدِيِ علیه السلام

۱۴۴۱.مصباح الزائر: ذِكرُ العَهدِ المَأمورِ بِهِ في زَمانِ الغَيبَةِ: رُوِيَ عَن جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ الصّادِقِ عليه‏السلام أنَّهُ قالَ: مَن دَعا إلَى اللّه‏ِ تَعالى أربَعينَ صَباحا بِهذَا العَهدِ كانَ مِن أنصارِ قائِمِنا عليه‏السلام، فَإِن ماتَ قَبلَهُ أخرَجَهُ اللّه‏ُ تَعالى مِن قَبرِهِ، وأَعطاهُ بِكُلِّ كَلِمَةٍ ألفَ حَسَنَةٍ،

1.. الإسراء : ۷۲ .

2.. مختصر بصائر الدرجات : ص ۲۰ بسند صحيح على صحّة طريق المؤلّف ، تفسير العيّاشي : ج ۲ ص ۳۰۶ح ۱۳۱ ، بحار الأنوار : ج ۵۳ ص ۶۷ ح ۶۱ .

3.. مختصر بصائر الدرجات : ص ۲۱ ، بحار الأنوار : ج ۵۳ ص ۶۷ ح ۶۴ .


موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الخامس
248

جِنانِ رَضوى، فَيَأكُلُ مَعَهُم مِن طَعامِهِم، ويَشرَبُ مِن شَرابِهِم، ويَتَحَدَّثُ مَعَهُم في مَجالِسِهِم، حَتّى يَقومَ قائِمُنا أهلَ البَيتِ، فَإِذا قامَ قائِمُنا بَعَثَهُمُ اللّه‏ُ فَأَقبَلوا مَعَهُ يُلَبُّونَ زُمَرا زُمَرا....۱

راجع: ص ۳۹۰ (الفصل الرابع / أنصاره من أهل الرجعة)

۳ / ۶

رَجعَةُ بَعضِ الكُفّارِ

۱۴۳۸.الاُصول الستّة عشر: حَدَّثَنَا الشَّيخُ أبو مُحَمَّدٍ هارونُ بنُ موسَى بنِ أحمَدَ التَّلَّعُكبَرِيُّ أيَّدَهُ اللّه‏ُ، قالَ: حَدَّثَنا أبُو العَبّاسِ أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ الهَمدانِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا جَعفَرُ بنُ عَبدِ اللّه‏ِ العَلَوِيُّ أبو عَبدِ اللّه‏ِ المُحَمَّدِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ أبي عُمَيرٍ، عَن زَيدٍ النَّرسِيِّ، عَن أبي عَبدِ اللّه‏ِ عليه‏السلام، قالَ: سَمِعتُهُ يَقولُ [في بَيانِ حالِ الكافِرِ بَعدَ المَوتِ]:
أبدانٌ مَلعونَةٌ تَحتَ الثَّرى في بِقاعِ النّارِ، وأَرواحٌ خَبيثَةٌ مَلعونَةٌ تَجري بِوادي بَرَهوتَ۲ في بِئرِ الكِبريتِ في مُرَكَّباتِ الخَبيثاتِ المَلعوناتِ، تُؤَدّي ذلِكَ الفَزَعَ وَالأَهوالَ إلَى الأَبدانِ المَلعونَةِ الخَبيثَةِ تَحتَ الثَّرى في بِقاعِ النّارِ، فَهِيَ بِمَنزِلَةِ النّائِمِ إذا رَأَى الأَهوالَ، فَلا تَزالُ تِلكَ الأَبدانُ فَزِعَةً ذَعِرَةً، وتِلكَ الأَرواحُ مُعَذَّبَةً بِأَنواعِ العَذابِ في أنواعِ المُرَكَّباتِ المَسخوطاتِ المَلعوناتِ المُصَفَّداتِ، مَسجوناتٍ فيها لا تَرى رَوحا ولا راحَةً إلى مَبعَثِ قائِمِنا، فَيَحشُرُهَا اللّه‏ُ مِن تِلكَ المُرَكَّباتِ فَتُرَدُّ فِي الأَبدانِ، وذلِكَ عِندَ النَّشَراتِ، فَيَضرِبُ أعناقَهُم، ثُمَّ تَصيرُ إلَى النّارِ أبَدَ الآبِدينَ ودَهرَ الدّاهِرينَ.۳

1.. الكافي : ج ۳ ص ۱۳۱ ح ۴ ، الزهد للحسين بن سعيد : ص ۸۲ ، بحار الأنوار : ج ۶ ص ۱۹۷ ح ۵۱ وراجع تمامالحديث في هذه الموسوعة : ص ۳۹۲ ح ۱۵۴۴ .

2.. برَهَوت : وادٍ أو بئر بحضرموت تردها هامَة الكفّار مجمع البحرين : ج ۱ ص ۱۴۷ «برهت» .

3.. الاُصول الستّه‏عشر : ص ۱۸۸ ح ۱۵۴ بسند معتبر ، بحار الأنوار : ج ۶ ص ۲۹۲ ح ۱۸ .

  • نام منبع :
    موسوعة الإمام المهدي علیه السلام في الکتاب و السّنّة و التّاریخ - المجلد الخامس
    سایر پدیدآورندگان :
    سيد محمّد كاظم الطّباطبائي، عدّة من الفضلاء
    تعداد جلد :
    7
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1398
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 8226
صفحه از 457
پرینت  ارسال به