۱۲۹۳.الملاحم والفتنـ فيما رَواهُ السَّليلِيُّ في كِتابِ الفِتَنِ، قالَ ـ: حَدَّثَنا عُمَرُ بنُ عَبدِ الوَهّابِ الآدَمِيُّ، قالَ: أخبَرَنا مُحَمَّدُ بنُ هارونَ السُّهرَوَردِيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أبو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدٍ الأَنصارِيُّ مِن وُلدِ عُمَيرِ بنِ الحُمامِ، قالَ: أخبَرَنا عَلِيُّ بنُ شَهرامٍ، قالَ: حَدَّثَنا موسَى بنُ إبراهيمَ، قالَ: حَدَّثَنا موسَى بنُ جَعفَرٍ، عَن أبيهِ، عَن جَدِّهِ عليهم‏السلام، قالَ:
دَخَلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عَلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه‏السلام وعِندَهُ جُلَساؤُهُ، فَقالَ: هذا سَيِّدُكُم، سَمّاهُ رَسولُ اللّه‏ِ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله سَيِّدا ولَيَخرُجَنَّ رَجُلٌ مِن صُلبِهِ شِبهي، شِبهُهُ فِي الخَلقِ وَالخُلُقِ، يَملَأُ الأَرضَ عَدلاً وقِسطا كَما مُلِئَت ظُلما وجَورا.
قيلَ لَهُ: ومَتى ذلِكَ يا أميرَ المُؤمِنينَ ؟
فَقالَ: هَيهاتَ! إذا خَرَجتُم عَن دينِكُم كَما تُخرِجُ المَرأَةُ عَن وَرِكَيها^۱ لِبَعلِها.^۲

۲ / ۴

الحَيلولَةُ دونَ الكَعبَةِ

۱۲۹۴.الغيبة للطوسيّ: أخبَرَنا جَماعَةٌ، عَنِ التَّلَّعُكبَرِيِّ، عَن أحمَدَ بنِ عَلِيٍّ الرّازِيِّ، عَن عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ، عَن رَجُلٍ ـ ذَكَرَ أنَّهُ مِن أهلِ قَزوينَ لَم يَذكُرِ اسمَهُ ـ عَن حَبيبِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ يونُسَ بنِ شاذانَ الصَّنعانِيِّ، قالَ:
دَخَلتُ إلى عَلِيِّ بنِ إبراهيمَ بنِ مَهزِيارَ الأَهوازِيِّ، فَسَأَلتُهُ عَن آلِ أبي مُحَمَّدٍ عليه‏السلام فَقالَ [في حَديثٍ طويلٍ ذَكَرَ فيهِ وَقائِعَ مُلاقاتِهِ لِصاحِبِ الأَمرِ عليه‏السلام... إلى أن قالَ]: فَقُلتُ [لِلإمامِ عليه‏السلام]: يا سَيِّدي، مَتى يَكونُ هذَا الأَمرُ ؟
فَقالَ: إذا حيلَ بَينَكُم وبَينَ سَبيلِ الكَعبَةِ، وَاجتَمَعَ الشَّمسُ وَالقَمَرُ وَاستَدارَ بِهِمَا

لَأَعرِفُ اسمَ أميرِهِم ومُناخَ رِكابِهِم.^۱

۱۲۹۱.الفتن: حَدَّثَنا أبو مُعاوِيَةَ وأَبو اُسامَةَ ويَحيَى بنُ اليَمانِ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن إبراهيمَ التَّيمِيِّ، عَن أبيهِ، عَن عَلِيٍّ عليه‏السلام، قالَ:
يَنقُصُ الدّينُ حَتّى لا يَقولَ أحَدٌ: لا إلهَ إلاَّ اللّه‏ُ، وقالَ بَعضُهُم: حَتّى لا يُقالَ: اللّه‏ُ اللّه‏ُ، ثُمَّ يَضرِبُ يَعسوبُ الدّينِ بِذَنَبِهِ، ثُمَّ يَبعَثُ اللّه‏ُ قَوما، قَزَعٌ كَقَزَعِ الخَريفِ، إنّي لَأَعرِفُ اسمَ أميرِهِم ومُناخَ رِكابِهِم.^۲

۱۲۹۲.العدد القويّة: رَووا عَن أبي هاشِمٍ، عَن مُجاهِدٍ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ، قالَ: قَدِمَ يَهودِيٌّ عَلى رَسولِ اللّه‏ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله يُقالُ لَهُ: نَعثَلٌ، فَقالَ: يا مُحَمَّدُ، إنّي سائِلُكَ عَن أشياءَ تَلَجلَجُ^۳ في صَدري... فَقالَ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله:
كائِنٌ في اُمَّتي ما كانَ في بَني إسرائيلَ، حَذوَ النَّعلِ بِالنَّعلِ وَالقُذَّةِ بِالقُذَّةِ^۴، فَإِنَّ الثّانِيَ عَشَرَ مِن وُلدي يَغيبُ حَتّى لا يُرى، ويَأتي عَلى اُمَّتي زَمَنٌ لا يَبقى مِنَ الإِسلامِ إلاَّ اسمُهُ، ومِنَ القُرآنِ إلاّ رَسمُهُ، فَحينَئِذٍ يَأذَنُ اللّه‏ُ لَهُ بِالخُروجِ فَيُظهِرُ الإِسلامَ، ويُجَدِّدُ الدّينَ.
ثُمَّ قالَ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله: طُوبى لِمَن أحَبَّهُم، وطوبى لِمَن تَمَسَّكَ بِهِم، فَالوَيلُ لِمُبغِضِهِم.^۵