۷. سنة ۱۳۴۷ه

واستخرجت^۱ سنة ۱۳۴۷ه من شعر الشيخ نصير الدين الطوسيّ (ت ۶۷۲ ه):

خروج المهديّ في مدار زحل.

وتخرج أيضاً الجرائم والدجل والدجّالين.

في نهاية الواو وبداية الزاي.

إذا أمعنت النظر فالأمر كذلك.^۲

۸. سنة ۱۴۰۰ه

ممّن سُمع عنهم توقيتات متكرّرة هو محمّد حسن ميرجهاني (ت۱۴۱۳ه) مؤّف كتاب نوائب الدهور، وبرع ميرجهاني بالعلوم الغريبة وغيرها.^۳

وإحدى هذه التوقيتات سنة ۱۴۰۰ه، واكتسبت شهرة متميّزة من بين التوقيتات المعاصرة.

۹. يوم السبت العاشر من المحرّم سنة ۱۴۲۹ه

كتب عبد محمّد حسن في اقتراب الظهور استناداً إلى بعض أحاديث أهل البيت عليهم‏السلام وتطبيقها على أوضاع العالم، كتب مايلي:

اقترب زمان ظهور الإمام، وسيظهر في يوم السبت العاشر من المحرّم سنة ۱۴۲۹ه الموافق لـ ۱۹ يناير ۲۰۰۸م.

وأشار في كتابه إلى بعض علامات ما قبل الظهور وزمن حدوثها.^۴

وسيظهر في ۱۲۱۴ه صاحب الأمر صلوات اللّه‏ وسلامه عليه وآبائه إن شاء اللّه‏.^۱

۴. سنة ۱۳۲۹ه

استخرج أبو الحسن المرنديّ (ت۱۳۴۹ه) من حديث الإمام الحسن العسكريّ عليه‏السلام في مجمع النورين سنة ۱۳۲۹ه على أنّها عام الظهور.^۲

۵. سنة ۱۳۳۵ ـ ۱۳۳۸ه

الميرزا محمّد الأخباريّ (ت۱۲۳۳ه)، هو من الشخصيّات البارزة للمدرسة الأخباريّة، برع في العلوم الغريبة والجفر وكتابة الطلاسم، ونقل في كتاب مفتاح الغيب في أسرار اسم محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله:

يخرج من اسمه عدد من أُرسل من الأنبياء، وإذا ضممت عدد باطن هذا الاسم إلى ظاهر عدده، كان الخارج من الجملتين وقت ظهور خاتم الأولياء محمّد المهديّ. فافهم.

واستخرجت من عبارة الميرزا محمّد الأخباريّ المتقدّمة هذه التواريخ: ۱۳۳۵ه، و۱۳۳۶ه، و۱۳۷۷ه، و۱۳۳۸ه.^۳

۶. سنة ۱۳۴۷ه

أعدّ أبو القاسم نجم الممالك (ت۱۳۸۰ه) تقويماً لسنة ۱۳۴۳ه، وكتب في بدايته تحت عنوان «تنبيه للجميع»:

عيّنت سنة ۱۳۴۷ه عاماً لظهور الإمام المهديّ عليه‏السلام.^۴