قالَ: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي حَمزَةَ، عَن أبيهِ ووُهَيبِ بنِ حَفصٍ، عَن أبي بَصيرٍ، عَن أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍ عليهالسلام أنَّهُ قالَ:
إذَا اختَلَفَت بَنو فُلانٍ فيما بَينَهُم، فَعِندَ ذلِكَ فَانتَظِرُوا الفَرَجَ، ولَيسَ فَرَجُكُم إلاّ فِي اختِلافِ بَني فُلانٍ، فَإِذَا اختَلَفوا فَتَوَقَّعُوا الصَّيحَةَ في شَهرِ رَمَضانَ وخُروجَ القائِمِ عليهالسلام، إنَّ اللّهَ يَفعَلُ ما يَشاءُ، ولَن يَخرُجَ القائِمُ ولا تَرَونَ ما تُحِبّونَ حَتّى يَختَلِفَ بَنو فُلانٍ فيما بَينَهُم، فَإِذا كانَ كَذلِكَ طَمِعَ النّاسُ فيهِم، وَاختَلَفَتِ الكَلِمَةُ، وخَرَجَ السُّفيانِيُّ.۱
ج ـ خُروجُ السُّفيانِيِّ وَالخُراسانِيِّ وَاليَمانِيِّ في سَنَةٍ واحِدَةٍ
۱۱۴۳.الإرشاد: سَيفُ بنُ عَميرَةَ، عَن بَكرِ بنِ مُحَمَّدٍ، عَن أبي عَبدِ اللّهِ عليهالسلام، قالَ: خُروجُ الثَّلاثَةِ: السُّفيانِيِّ وَالخُراسانِيِّ وَاليَمانِيِّ في سَنَةٍ واحِدَةٍ، في شَهرٍ واحِدٍ، في يَومٍ واحِدٍ، ولَيسَ فيها رايَةٌ أهدى مِن رايَةِ اليَمانِيِّ ؛ لِأَ نَّهُ يَدعو إلَى الحَقِّ.۲
راجع: ص۶۷ (تقارن قياماليمانيّ والسفيانيّ) و (راية اليماني أهدى).
د ـ خُروجُ السُّفيانِيِّ وَالإِمامِ المَهدِيِّ في سَنَةٍ واحِدَةٍ
۱۱۴۴.الغيبة للنعمانيّ: حَدَّثَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ، قالَ: حَدَّثَنَا القاسِمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ بنِ حازِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا عُبَيسُ بنُ هِشامٍ، عَن عَبدِ اللّهِ بنِ جَبَلَةَ، عَن مُحَمَّدِ بنِ سُلَيمانَ، عَنِ العَلاءِ، عَن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ، عَن أبي جَعفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍ عليهالسلام أنَّهُ قالَ:
