۲. شیعه امامیه با نگاه به سنت روایی آنان:^۱ این کتاب مهم‌ترین تألیف ژوزف الیاش است که دست‌نویس است و به چاپ نرسید. وی در این کتاب، بر اساس نوشته‌ها و آرای فقها و متکلمان شیعه، به بحث درباره نظرات شیعه در زمینه مرجعیت و حکومت پرداخته است.^۲

مقالات

۱. «نظریه فقهای شیعه اثناعشری در مورد مرجعیت سیاسی و فقهی»:^۳ این مقاله در مجله مطالعه اسلامی،^۴ شماره ۲۹ (۱۹۶۹م) صفحه ۱۷ تا ۳۰ چاپ شده است؛

۲. «سوءتفاهماتی درباره حکومت فقهی علمای ایرانی»:^۵ این مقاله در مجله بین‎المللی مطالعات شرق میانه،^۶ شماره ۱۰ (۱۹۷۹م) صفحه ۹ تا ۲۵ منتشر شده است؛

۳. «درباره پیدایش و تکامل شهادت ثالثه در تشیع»:^۷ این مقاله در مجله آلمانی تاریخ و فرهنگ شرق میانه با عنوان اشپیگل اسلام^۸ شماره ۴۷ (۱۹۷۱م) صفحه ۲۶۵ تا ۲۷۲ منتشر شده است؛

۴. «قرآن شیعی، بازنگری آرای گلدزیهر»:^۹ این مقاله در مجله عربیکا^۱۰ شماره ۱۶ (۱۹۶۹م) صفحه ۱۵ تا ۲۴ نشر یافته است؛

۵. «بررسی کتاب اسلام شیعی»:^۱۱ این مقاله در قالب چاپ جدید در مجله

میلادی را از کالج اوبرلین کرد.^۱ وی به بسیاری از کنفرانس‌ها، از جمله کنفرانس بین‎المللی خاورشناسان در سوربن پاریس در سال ۱۹۷۳ و کنفرانس بین‎المللی مطالعات یهود در اورشلیم در سال ۱۹۷۶ و کنفرانس دانشگاه الأزهر در قاهره درباره اسلام و دنیای مدرن در سال ۱۹۷۹ دعوت شده است.^۲

وی از سال ۱۹۷۸ تا زمان وفاتش در سال ۱۹۸۱ با کمک‎هزینه اوقاف ملی علوم انسانی^۳ و کمک‎هزینه مؤسسه اسمیتس،^۴ به پژوهش‌های خویش ادامه داد. با این کمک‌ها، الیاش، به ترجمه و چاپ برخی مجموعه‌های حدیثی شیعه پرداخت.

در سال ۱۹۸۰ الیاش، مورد توجه رسانه‌ها قرار گرفت و توانست برخی از دستاوردهای پژوهشی خود را مطرح سازد؛ به‎ویژه آن‎گاه که ادعا کرد که امام خمینی(ره) با گروگان‌گیری ۵۲ شهروند امریکایی، به طور عملی، فقه و قوانین شیعی را نقض کرده است.^۵ ژوزف الیاش یکی از پنج استاد مقیم اوبرلین بود که در نوامبر سال ۱۹۷۶ شهروندی امریکا را دریافت کرد.^۶

کتاب‌ها

۱. ترجمه الکافی: الیاش در این کتاب، بخش‌هایی از کتاب معتبر الکافی کلینی را ترجمه کرده است؛

۲.