155
اسلام‌ پژوهی در اسرائیل

به وسیله دیگران و همچنین در ارتباط با دیگران جایگاهی ویژه دارند و درباره دیگران، دست‌کم، در اجبار آنان به دیدن جهان غیب و درمان اقسام مشکلات جسمی و بیماری‌ها به‎ویژه نابینایی -  که از صفات حضرت عیسی مسیح علیه السلاماست  - به کار گرفته شده‎اند. کولبرگ برای این موارد، شواهدی را ذکر، و سپس به ابزارهای آن، مانند دعا و ورد و مسح اشاره می‎کند و در عین حال، از رواج این عقیده در دوره جاهلیت سخن به میان می‎آورد. این مقاله را ابوالفضل حقیری قزوینی، به زبان فارسی ترجمه کرده است.۱

«روایت ابوبصیر؛ آیات قرآن درباره محاسن شیعه»

مقاله «روایت ابوبصیر؛ آیات قرآن درباره محاسن شیعه»۲، نخستین مقاله از کتابی با مقاله‌های گوناگون است که به افتخار سیدحسین مدرسی طباطبائی (زاده ۱۳۲۰ ش) نگارش یافته است.۳ نگارنده در این مقاله، حدیثی را از امام صادق علیه السلام (به نقل از ابوبصیر در کتاب الکافی، جلد هشتم، صفحه ۳۴) بیان می‌دارد و آن را تحلیل و بررسی می‎کند. در این روایت، ده ویژگی مؤمنان در آیات قرآن کریم از زبان امام صادق علیه السلامو به نقل از ابوبصیر بیان شده است.

نویسنده در مرحله آغازین، حدیث نقل‎شده در کتاب الکافی را با آنچه از همین حدیث در مجموعه‌های حدیثی دیگر -.از جمله شرح الأخبار، فضائل الشیعه، الإختصاص و أعلام الدین فی صفات المؤمنین  - نقل شده است، سنجیده و

1.. کولبرگ، «امام و قوای بصری»، مجله امامت‌پژوهی، ص۱۱۳ـ۱۴۶.

2.. The Abu¯ Bas.¯ı r Tradition: Quranic Verses on the Merits of the Shia.

3.. Law and Tradition in Classical Islamic Thouth: Studies in Honor of Hossein Modarressi Copyright © Michael Cook, Najam Haider, Intisar Rabb, and Asma Sayeed, ۲۰۱۳. All rights reserved. First published in ۲۰۱۳ by. PALGRAVE MACMILLAN®. in the United States—a division of St. Martin’s Press LLC, ۱۷۵ Fifth Avenue, New York, NY ۱۰۰۱۰.

اسلام‌ پژوهی در اسرائیل
154

نویسنده در ادامه، پذیرش اجماع در میان شیعیان امامیه را -  که احتمالاً پس از این دوره روی داده است  - با این رویکرد تاریخی، قابل تحلیل می‌داند. وی در ادامه، ستایش اقلیت را از نگاه مسلمانان غیرامامی -  از جمله معتزله و فاطمیون اسماعیلی  - تحلیل و بررسی کرده است.

«نخستین کاربردهای اصطلاحی اثنا‎عشریه»

اتان کولبرگ در مقاله «نخستین کاربردهای اصطلاحی اثناعشریه»۱ در پنج بخش به اصطلاح «اثناعشری» پرداخته است و شواهدی را مبنی بر به‎کارگیری این عنوان در زمان پیش از دوره غیبت امام معصوم علیه السلامبیان داشته است. وی در این مقاله، با کمک گرفتن از کتاب‌های ملل و نحل پیشین، متن‌های تاریخی، دو متن اسماعیلی و برخی از کتاب‌های نگارندگان دوره آل بویه، قدمت استفاده از اصطلاح اثناعشریه را بر اساس متنی از فرقه اسماعیلیه و متنی از علی بن حسین مسعودی (۲۸۳۳۴۶ ق) به سال ۳۴۴ یا ۳۴۵ قمری رسانده و اساس پیشینه این عنوان را با تردید روبه‎رو می‎سازد. این مقاله را محمدکاظم رحمتی به زبان فارسی ترجمه کرده است.۲

«امامان و قوای بصری»

اتان کولبرگ در مقاله توصیفی «امامان و قوای بصری»۳، گزارشی را از یکی از ویژگی‌های امامان علیهم السلام درباره توانایی‌های قوه بینایی امام علیه السلامو دیگران ارائه می‌دهد و در همین راستا، احادیث مرتبط با آن را غنی برمی‎شمارد. او بر این باور است که معجزه‌های مربوط به قوه بینایی امام و توانایی‎اش در دیدن امور غیبی و یا دیده‎نشده

1.. Early Attestations of the Term Ithan 'Ashariyya (۲۰۰۰).

2.. کولبرگ، «نخستین کاربردهای اصطلاح اثناعشریه»، ص۶۴ـ۷۵.

3.. Vision and the Imams (۲۰۰۳).

  • نام منبع :
    اسلام‌ پژوهی در اسرائیل
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    01/01/1399
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1125
صفحه از 334
پرینت  ارسال به