(وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ)، قالَ: الذِّكرُ القُرآنُ، و نَحنُ قَومُهُ، و نَحنُ المَسؤولونَ.^۱

۲۶۳.طریق ۲ و ۵، عَنِ النَّضَرِ بنِ سُوَيدٍ، عَن عاصِمِ بنِ حُمَيدٍ، عَن أبي بَصيرٍ، عَن أبي عَبدِ اللّٰهِ علیه السلام؛ في قَولِ اللّٰهِ تَعالىٰ: (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ)، قالَ: رَسولُ اللّٰهِ صلی الله علیه و اله و أهلُ بَيتِهِ المَسؤولونَ، وهُم أُولُو الذِّكرِ.^۲

۲۶۴.طریق ۲، عَن صَفوانَ بنِ يَحيىٰ، عَن أبِي الحَسَنِ الرِّضا علیه السلام؛ في قَولِ اللّٰهِ تَبارَكَ وتَعالىٰ: (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ)، مَن هُم؟ قالَ: نَحنُ.^۳

(وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَجَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ۴۵)

۲۶۵.طریق ۶، عَن فَضالَةَ بنِ أيّوبَ، عَن أبي بَكرٍ الحَضرَمِيِّ، عَن أبي عَبدِ اللّٰهِ علیه السلام، قالَ: أتىٰ رَجُلٌ إلىٰ أميرِ المُؤمِنينَ علیه السلام و هُوَ في مَسجِدِ الكوفَةِ، و قَد احتَبىٰ بِحَمائِلِ سَيفِهِ، فَقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّ فِي القُرآنِ آيَةً قَد أفسَدَت عَلَيَّ ديني و شَكَّكَتني في ديني! قالَ: و ما ذاكَ؟ قالَ: قَولُ اللّٰهِ عز و جل: (وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنا أَجَعَلْنا مِنْ دُونِ الرَّحْمنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ)، فَهَل في ذٰلِكَ الزَّمانِ نَبِيٌّ غَيرُ مُحَمَّدِ صلی الله علیه و اله فَيَسألُهُ عَنهُ؟ فَقالَ لَهُ أميرُ المُؤمِنينَ علیه السلام: إجلِس أُخبِركَ إن شاءَ اللّٰهُ:
إنَّ اللّٰهُ عز و جل يَقولُ في كِتابِهِ: (سُبْحانَ الَّذي أَسْرى‏ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا)^۴، فَكانَ مِن آياتُ اللّٰهِ الَّتي أراها مُحَمَّداً صلی الله علیه و اله أنَّهُ انتَهىٰ جَبرَئيلُ إلىٰ البَيتِ المَعمورِ؛ و هُوَ المَسجِدُ الأقصىٰ، فَلَمّا دَنا مِنهُ أتىٰ جَبرَئيلُ عَيناً فَتَوَضَّأَ مِنها، ثُمَّ قالَ: يا مُحَمَّدُ، تَوَضَّأ. ثُمَّ قامَ جَبرَئيلُ فَأَذَّنَ، ثُمَّ قالَ لِلنَّبِيِّ صلی الله علیه و اله: تَقَدَّمَ فَصَلِّ وَاجهَر بِالقِراءَةِ، فَإنَّ خَلفَكَ أُفُقاً مِنَ المَلائِكَةِ لا يَعلَمُ عِدَّتَهُم إلّا اللّٰهُ جَلّ وعَزَّ. و فِي الصَّفِّ الأوَّلِ: آدَمُ و نوحٌ و إبراهيمُ و هودٌ و موسىٰ و عيسىٰ، و كُلُّ نَبِيٍّ بَعَثَ اللّٰه تَبارَكَ و تَعالىٰ مُنذُ خَلَقَ

قالَ أبو جَعفَرٍ (مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ) علیه السلام: اقتِرافُ الحَسَنَةِ حُبُّنا أهلَ البَيتِ.^۱

۲۵۹.طریق ۱، عَن مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ خَلَفٍ العَطّارُ، عَنِ الحُسَينِ الأشقَرٍ، عَن قَيسِ بنِ الرَّبيعِ، عَنِ الأعمَشِ، عَن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابنِ عَبّاسٍ رضی الله عنه، قالَ: لَمّا نَزَلَتِ (هٰذِهِ) الآيَةُ: (قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى) قُلتُ^۲: يا رَسولَ اللّٰهِ، مَن قَرابَتُكَ الَّذينَ افتَرَضَ اللّٰهُ عَلَينا مَوَدَّتَهُم؟ قالَ: عَلِيٌّ و فاطِمَةٌ و وُلدُهُما^۳ - ثَلاثَ مَرّاتٍ يَقولُها -. ^۴

(وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْري مَا الْكِتابُ وَلاَ الْإيمانُ وَلكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا وَإِنَّكَ لَتَهْدي إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقيمٍ۵۲)

۲۶۰.طریق ۲ و ۵، عَنِ النَّضَرِ بنِ سُوَيدٍ، عَن يَحيىٰ الحَلَبِيِّ، عَن أبي الصَّبّاحِ الكِنانِيِّ، عَن أبي بَصيرٍ، قالَ: سَألتُ أبا عَبدِ اللّٰهِ علیه السلام عَن قَولِ اللّٰهِ تَبارَكَ وتَعالىٰ: (وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْري مَا الْكِتابُ وَلاَ الْإيمانُ)، قالَ: خَلقٌ مِن خَلقِ اللّٰهِ عز و جل أعظَمُ مِن جَبرَئيلَ و ميكائيلَ، كانَ مَعَ رَسولِ اللّٰهِ صلی الله علیه و اله يُخبِرُهُ و يُسَدِّدُهُ، و هُوَ مَعَ الأئِمَّةِ مِن بَعدِهِ.^۵

۲۶۱.طریق ۱، حَدَّثَنا عَبّادٌ، قالَ: أخبَرَنا عَبدُ اللّٰهِ بنُ الهَيثَمِ، عَن صَلتِ بنِ الحُرِّ، قالَ: كُنتُ جالِساً مَعَ زَيدِ بنِ عَلِيٍّ علیهما السلام، فَقَرَأ: (وَإِنَّكَ لَتَهْدي إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقيمٍ)، قالَ: فَقالَ: هَدىٰ النّاسَ - ورَبِّ الكَعبَةِ - إلىٰ عَلِيٍّ علیه السلام، ضَلَّ عَنهُ مَن ضَلَّ وَ اهتَدىٰ بِهِ مِنَ اهتَدىٰ.^۶

سورةُ الزخرُف

(وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْئَلُونَ۴۴)