(وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَها لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها وَلا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوارِثِ مِثْلُ ذلِكَ فَإِنْ أَرادا فِصالاً عَنْ تَراضٍ مِنْهُما وَتَشاوُرٍ فَلا جُناحَ عَلَيْهِما وَإِنْ أَرَدْتُمْ أَنْ تَسْتَرْضِعُوا أَوْلادَكُمْ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِذا سَلَّمْتُمْ ما آتَيْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصيرٌ۲۳۳)

۱۷.طریق ۴ و ۳، عَن مُحَمَّدِ بنِ الفُضَيلِ، عَن أبي‏الصَّبّاحِ الكِنانِيّ، عَن أبي عَبدِ اللّٰهِ علیه السلام، قالَ: سَأَلتُهُ عَن قَولِ اللّٰهِ عز و جل: (لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها وَلا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ)، فَقالَ: كانَتِ المَراضِعُ مِمّا تَدفَعُ إحداهُنَّ الرَّجُلَ إذا أرادَ الجِماعَ؛ تَقولُ: لا أدَعُكَ، إنّي أخافُ أن أحبَلَ فَأَقتُلَ وَلَدي هٰذَا الَّذي اُرضِعُهُ! و كانَ الرَّجُلُ تَدعوُه المَرأةُ فَيَقولُ: إنّي أخافُ أن اُجامِعَكِ فَأقتُلَ وَلَدَي، فَيَدَعُها فَلا يُجامِعُها. فَنَهَى اللّٰه عز و جل عَن ذٰلِكَ أن يُضارَّ الرَّجُلُ بِالمَرأةِ وَ المَرأةُ بِالرَّجُلِ.^۱

(حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ۲۳۸)

۱۸.طریق ۳، عَن فَضالَةَ، عَن حُسَينِ بنِ عُثمانَ، عَن سَماعَةَ، عن أبي بَصيرٍ، قالَ: سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ علیه السلام يَقولُ: إنَّ أوَّلَ ما يُحاسَبُ بِهِ العَبدُ الصَّلاةُ؛ فَإن قُبِلَت قُبِلَ ما سِواها. و إنَّ الصَّلاةَ إذَا ارتَفَعَت في وَقتِها رَجَعَت إلىٰ صاحِبِها و هِيَ بَيضاءُ مُشرِقَةٌ؛ تَقولُ: حَفِظتَني حَفِظَكَ اللّٰهُ، و إذَا ارتَفَعَت في غَيرِ وَقتِها بِغَيرِ حُدودِها رَجَعَت إلىٰ صاحِبها و هِيَ سَوداءُ مُظلِمَةٌ؛ تَقولُ: ضَيَّعتَني ضَيَّعَكَ اللّٰهُ.^۲

(وَقالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فيهِ سَكينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى‏ وَآلُ هارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ إِنَّ في‏ ذلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ۲۴۸)

۱۹.طریق ۴، عَن فَضالَةَ بنِ أيّوبَ، عَن يَحيىش الحَلَبِيِّ، عَن عَبدِ اللّٰهِ بنِ سُلَيمانَ، عَن أبي جَعفَرٍ علیه السلام؛ أنَّهُ قَرَأ: (إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فيهِ سَكينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى‏

طریق ۳، عَن صفوانَ و فَضالَةَ، عَن رِفاعَةَ بنِ موسىٰ، قالَ: سَأَلتِ أبا عَبدِ اللّٰهِ علیه السلام عَن مُتَمَتِّعٍ لا يَجِدُ هَدياً، قالَ: يَصومُ يَوماً قَبلَ التَّروِيَةِ و يَومَ التَّروِيَةِ و يَومَ عَرَفَةِ. قُلتُ: فَإِنَّهُ قَدِمَ يَومَ التَّروِيَةِ فَخَرَجَ إلىٰ عَرَفاتٍ؟ قالَ: يَصومُ الثَّلاثَةَ الأيامِ بَعدَ النَّفرِ. قُلتُ: فَإِنَّ جَمّالَهُ لَم يَقُم عَلَيهِ؟ قالَ: يَصومُ يَومَ الحَصبَةِ و بَعدَهُ بِیَومَين. قُلتُ: يَصومُ و هُوَ مُسافِرٌ؟ قالَ: نَعَم، ألَيسَ هُوَ يَومَ عَرَفَةُ مُسافِراً؟ وَ اللّٰهُ تَعالىٰ يَقولُ: (ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ). قالَ: قُلتُ: قَولُ اللّٰهِ في ذِي الحِجَّةِ؟! قالَ: أبو عَبدِ اللّٰهِ علیه السلام: و نَحنُ أهلَ البَيتِ نَقولُ: في ذِي الحِجَّةِ.^۱

(الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى‏ وَاتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ۱۹۷)

۱۴.طریق ۳، عَن فَضالَةَ، عَن مُعاوِيَةَ بنِ عَمّارٍ و صَفوانَ بنِ يَحيىٰ و مُحَمَّدِ بنِ أبي عُمَيرٍ و حَمّادِ بنِ عيسىٰ جَميعاً، عَن مِعاوِيَةَ بنِ عَمّارٍ، قالَ: قالَ أبو عَبدِ اللّٰهِ علیه السلام: إذا أحرَمتَ فَعَلَيكَ بِتقوَى اللّٰهِ و ذِكرِ اللّٰهِ، و قِلَّةِ الكَلامِ إلّا بِخَيرٍ؛ فَإنَّ تَمامَ الحَجِّ وَ العُمرَةِ أن يَحفَظَ المَرءُ لِسانَهُ إلّا مِن خَيرِ كَما قالَ اللّٰهُ تَعالىٰ، فَإنَّ اللّٰهَ يَقولُ: (فَمَنْ فَرَضَ فيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ)، فَالرَّفَثُ الجِماعُ، وَ الفُسوقُ الكَذِبُ و السِّبابُ، وَ الجِدالُ قَولُ الرَّجُلِ: لا وَ اللّٰهِ، و بَلىٰ وَ اللّٰهِ.^۲

۱۵.طریق ۴، عَن فَضالَةَ بنِ أيّوبَ، عَن أبِي المَغرا، عَن سُلَيمانَ بنِ خالِدٍ، قالَ: سَمِعتُ أبا عَبدِ اللّٰهِ علیه السلام يَقولُ: فِي الجِدالِ شاةٌ، و فِي السِّبابِ وَ الفُسوقُ بَقَرةٌ، وَ الرَّفَثَ فَسادُ الحَجِّ.^۳

(يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبينٌ ۲۰۸)

۱۶.طریق ۱، عَن حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ مَروانَ، قالَ: حَدَّثَنا عامِرٌ، عَن رِياحِ بنِ أبي رَباحٍ، عَن شَريكٍ؛ في قَولِهِ تَعالىٰ: (يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً)، قالَ: في وِلايَةِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ علیه السلام.^۴