المصادر

القرآن الكريم

۱. الإتحاف بحبّ الأشراف، الشبراوي جمال الدين عبد اللّٰه بن محمّد، تحقیق: سامي الغريري، قم، دار الكتاب، الطبعة الأُولى، ۱۴۲۳ه‍ .

۲. إحياء علوم الدين، الغزالي محمّد بن محمّد، تحقیق: عبد الرحيم بن حسين الحافظ العراقي، دار الكتاب العربي، الطبعة الأُولى.

۳. أخبار أصبهان، أبو نعيم الأصبهاني أحمد بن عبد اللّٰه، دلهي/طهران، الدار العلمية/انتشارات جهان، الطبعة الأُولى.

۴. الاختصاص، المفيد محمّد بن محمّد، تحقیق: علي أكبر الغفاري ومحمود محرمي الزرندي، قم، مؤتمر الشيخ المفيد، الطبعة الأُولى، ۱۴۱۳ه‍ .

۵. أدب الدنيا والدين، الماوردي علي بن محمّد بن حبيب البصري، تحقیق: محمّد كريم راجح، بيروت، مكتبة الهلال، ۱۴۲۱ه‍ .

۶. الأربعون الحدیث العلویة، القاضی جعفر بن أحمد بن عبد السلام البهلولي الیمانی، مخطوط، تاریخ الكتابة ۱۳۲۷ ه‍‍ ، مؤسسة الإمام زید بن علي، صنعاء (و صورته الفتوغرافیة متوفّرة في موقع وزارة الأوقاف العُمانیة، برقم ۵ ۰- ۵۴۷: ZA).

۷. الأربعون حديثاً، الشهيد الأوّل محمّد بن مكّي، قم، مدرسة الإمام المهدي علیه السّلام، الطبعة الأُولى، ۱۴۰۷ه‍ ‍.

۸. الأربعين في إرشاد السائرين، أبو الفتوح الطائي محمّد بن محمّد بن علي، تحقیق: عبد الستّار أبو غدّة، بيروت، دار البشائر الإسلامية، الطبعة الأُولى، ۱۴۲۰ه‍ .

۹.

واحد، ويبعد أن تكون هذه الأحاديثُ منه^۱.

نعم، يمكن أن تكون جميع روايات كتابنا هذا وهاتين الروايتين ومثلهما ممّا أملاها عبد العظيم علیه السّلام على جمعٍ من طلّاب العلم، فوصل بعضها إلى أبي المفضّل بطريقٍ وبعضها بطريق آخر.

وقد ذكرتُ أيضاً الروايات الثلاث التي رواها الخطيب البغدادي بسنده عن الإمام الجواد علیه السّلام في مقدّمة التحقيق، فلا نعید.