الجارود ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام ، قال :
«مَن أعانَ على‏ مُسلمٍ بِشَطرِ ، كلِمةٍ كُتِبَ بَينَ عَينَيهِ يومَ القِيامة" : آيِسٌ مِن رَحمَةِ اللَّهِ"» .^۱

۴۸۹.الكافي: عليّ بن إبراهيم، عن محمّد بن عليّ ، عن عمر بن جبلة الأحمسي ، عن أبي الجارود ، عن أبي جَعفرٍ عليه السلام ، قالَ :
«قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللّه عليه و آله : "المُتَحابّونَ فِي اللَّهِ يَومَ القِيامَةِ على‏ أرضِ زَبَرجَدَةٍ خَضراءَ ، في ظِلّ عَرشهِ عن يَمينهِ - وكِلتا يَدَيهِ يَمينٌ - وُجوهُهم أشَدُّ بَياضاً وأضوَأُ مِنَ الشَّمسِ الطّالِعَةِ ، يَغبِطُهُم بِمَنزِلَتهِم كلُّ مَلَكٍ مُقَرّبٍ وكُلُّ نَبيٍّ مُرسَلٍ ، يَقولُ النّاسُ : مَن هؤلاءِ؟ فَيُقالُ : هؤلاءِ المُتَحابّونَ في اللَّهِ"».^۲

۴۹۰.فضائل الأشهر الثلاثة: حدّثنا محمّد بن عليّ ماجيلويه، قال : حدّثني عمّي محمّد بن أبي القاسم، عن محمّد بن أبي عبد اللَّه البرقي، قال : حدّثني محمّد بن عليّ القرشي، قال : حدّثني محمّد بن سنان، عن زياد بن المنذر ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليه السلام ،

۴۸۶.مشكاة الأنوار: عن أبي الجارود، عن أبي جعفر، عن آبائه عليهم السلام ، قالوا :
«قالَ رسولُ اللَّه صلى اللّه عليه و آله : "إنَّ المُؤمنَ إذا قارَفَ الذُّنوبَ وابتُلِيَ بِها ابتُلِيَ بِالفَقرِ ، فَإن كانَ في ذلكَ كَفّارةٌ لِذُنوبهِ وإلّا ابتُلِيَ بِالمَرَضِ ، فَإن كانَ في ذلكَ كَفّارةٌ لِذُنوبهِ وإلّا ابتُلِيَ بالخَوفِ منَ السُّلطانِ يَطلبُهُ ، فإن كانَ في ذلكَ كفّارةٌ لِذُنوبهِ وإلّا ضُيِّقَ علَيهِ عِندَ خُروجِ نَفسِهِ ، حَتّى‏ يَلقاهُ وما لَهُ مِن ذَنبٍ يَدّعيهِ عَليهِ، فَيأمرُ بهِ إلى‏ الجَنّةِ . وإنّ الكافِرَ وَالمنافقَ لَيُهَوَّنُ عَليهما خُروجُ أنفُسِهما، حتّى يَلقَيانِ اللَّهَ حينَ يَلقَيانهِ وما لَهُما عِندهُ مِن حسنَةٍ يَدّعِيانِها عَليهِ، فَيأمرُ بِهِما إلى‏ النّارِ"» .^۱

۴۸۷.الأمالي للطوسي: أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضّل ، قال : حدّثني أبوشبّة سنة ستّ عشرة وثلاثمئة - وفيها مات رحمه اللَّه - قال : حدّثنا إبراهيم بن سليمان النهمي ، قال : حدّثنا أبو حفص الأعشى‏ ، عن زياد بن المنذر ، عن محمّد بن عليّ عليهما السلام ، عن أبيه ، عن جدّه ، قال :
«قالَ عليٌّ عليه السلام : "حَقٌّ عَلى‏ مَن اُنعِمَ علَيهِ أن يُحسِنَ مُكافَأةَ المُنعِمِ ، فَإن قَصُرَ عَن ذلِكَ وُسعُهُ فَعَلَيهِ أن يُحسِنَ الثَّناءَ ، فَإن كَلَّ عَن ذلكَ لِسانُهُ فَعلَيهِ بِمعرِفَةِ النّعمَةِ ومَحَبّةِ المُنعِمِ بِها ، فَإن قَصُرَ عَن ذلِكَ فلَيسَ لِلنّعمَةِ بِأهلٍ"» .^۲

۴۸۸.المحاسن: أحمد بن محمّد البرقي، عن محمّد بن عليّ ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي