91
علم و حكمت جلد اوّل

۳ / ۴

صلاح

۲۵۴.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :و امّا علم : اگر چه انسان فقير باشد ، از آن توانگرى حاصل شود و اگر چه بخيل باشد ، جود و اگر چه خوار باشد ، ابُهت و اگر چه بيمار باشد ، سلامتى و اگر چه دور باشد ، نزديكى و اگر چه هرزه باشد ، شرم و اگر چه پست باشد ، والايى و اگر چه حقير باشد ، شرافت و حكمت و منزلت . پس اينها چيزهايى هستند كه از دانش خردمند برايش به دست مى آيد . پس خوشا به حال آنكه خرد ورزيد و دانست .

۲۵۵.امام على عليه السلام :هر اندازه دانش انسان افزون گردد ، توجّه وى نسبت به نفس خود ، بيشتر گردد و در رياضت و اصلاح آن ، كوشش بيشترى مبذول كند .

۲۵۶.امام على عليه السلام :كژى با دانش راست مى شود .

۲۵۷.امام على عليه السلام :دستآورد دانش ، بى رغبتى به دنياست .

۲۵۸.امام على عليه السلام :ثمره دانش ، فروتنى است .

۲۵۹.امام على عليه السلام :زبان دانش ، راستى است .

۲۶۰.امام على عليه السلام :اى جوياى دانش ! دانش فضيلتهاى بسيارى دارد : سرش ، فروتنى است و چشمش ، دورى از حسد و گوشش ، فهم و زبانش ، راستى و حافظه اش ، جستجو و دلش ، خوش نيّتى و خردش ، شناخت اشياى و امور و دستش ، رحمت و پايش ، ديدار دانشمندان وهمتش سلامت وحكمتش ، پارسايى و قرارگاهش ، رهايى و جلودارش ، عافيت و مركبش ، وفا و سلاحش ، نرمى سخن و شمشيرش ، خشنودى و كمانش ، سازگارى و سپاهش ، گفتگو با دانشمندان و داراييش ، ادب و اندوخته اش ، پرهيز از گناهان و توشه اش ، نيكى و آبش ، واگذارى و رهنمايش ، هدايت و يارش ، دوستى نيكان .


علم و حكمت جلد اوّل
90

۳ / ۴

الصَّلاح

۲۵۴.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :أمَّا العِلمُ ، فَيَتَشَعَّبُ مِنهُ الغِنى وإن كانَ فَقيرًا ، والجودُ وإن كانَ بَخيلاً ، والمَهابَةُ وإن كانَ هَيِّنًا ، والسَّلامَةُ وإن كانَ سَقيمًا ، والقُربُ وإن كانَ قَصِيًّا، والحَياءُ وإن كانَ صَلِفًا ، والرِّفعَةُ وإن كانَ وَضيعًا ، والشَّرَفُ وإن كانَ رَذلاً ، والحِكمَةُ ، والحُظوَةُ ، فَهذا مايَتَشَعَّبُ لِلعاقِلِ بِعِلمِهِ . فَطوبى لِمَن عَقَلَ وعَلِم ۱ .

۲۵۵.الإمام عليّ عليه السلام :كُلَّمَا ازدادَ عِلمُ الرَّجُلِ زادَت عِنايَتُهُ بِنَفسِهِ ، وبَذَلَ في رِياضَتِها وصَلاحِها جُهدَهُ ۲ .

۲۵۶.عنه عليه السلام :بِالعِلمِ يَستَقيمُ المُعوَجُّ ۳ .

۲۵۷.عنه عليه السلام :كَسبُ العِلمِ الزُّهدُ فِي الدُّنيا ۴ .

۲۵۸.عنه عليه السلام :التَّواضُعُ ثَمَرَةُ العِلم ۵ .

۲۵۹.عنه عليه السلام :لِسانُ العِلمِ الصِّدقُ ۶ .

۲۶۰.عنه عليه السلام :يا طالِبَ العِلمِ ، إنَّ العِلمَ ذو فَضائِلَ كَثيرَةٍ : فَرَأسُهُ التَّواضُعُ ، وعَينُهُ البَراءَةُ مِنَ الحَسَدِ ، واُذُنُهُ الفَهمُ ، ولِسانُهُ الصِّدقُ ، وحِفظُهُ الفَحصُ ، وقَلبُهُ حُسنُ النِّيَّةِ ، وعَقلُهُ مَعرِفَةُ الأَشياءِ والاُمورِ ، ويَدُهُ الرَّحمَةُ ، ورِجلُهُ زِيارَةُ العُلَماءِ ، وهِمَّتُهُ السَّلامَةُ ، وحِكمَتُهُ الوَرَعُ ، ومُستَقَرُّهُ النَّجاةُ ، وقائِدُهُ العافِيَةُ ، ومَركَبُهُ الوَفاءُ ، وسِلاحُهُ لينُ الكَلِمَةِ ، وسَيفُهُ الرِّضا ، وقَوسُهُ المُداراةُ ، وجَيشُهُ مُحاوَرَةُ العُلَماءِ ، ومالُهُ الأَدَبُ ، وذَخيرَتُهُ اجتِنابُ الذُّنوبِ ، وزادُهُ المَعروفُ ، وماؤُهُ المُوادَعَةُ ، ودَليلُهُ الهُدى ، ورَفيقُهُ مَحَبَّةُ الأَخيارِ ۷ .

1.تحف العقول : ۱۶ .

2.غرر الحكم : ۷۲۰۴

3.غرر الحكم : ۴۲۳۴

4.غرر الحكم : ۷۲۲۱

5.غرر الحكم : ۳۰۱ و ۷۶۹

6.غرر الحكم : ۷۶۱۲ .

7.الكافي : ۱ / ۴۸ / ۲ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، تحف العقول : ۲۰۰ وليس فيه «يا طالب العلم» وفيه «ومأواه» بدل «وماؤه» و«صحبة» بدل «محبّة» .

  • نام منبع :
    علم و حكمت جلد اوّل
    سایر پدیدآورندگان :
    محمّد محمّدی ری شهری، با همکاری: رضا برنجکار، ترجمه: عبدالهادی مسعودی
    تعداد جلد :
    2
    ناشر :
    انتشارات دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 110558
صفحه از 443
پرینت  ارسال به