۵ / ۱۱
النُّجوم
۱۲۰۷.ـ رسول اللّه صلى الله عليه و آله :مَنِ اقتَبَسَ عِلمًا مِنَ النُّجومِ، اقتَبَسَ شُعبَةً مِنَ السِّحرِ زادَ ما زادَ ۱ .
۱۲۰۸.عنه صلى الله عليه و آله :أخافُ عَلى اُمَّتي بَعدي ثَلاثًا : حَيفُ الأَئِمَّةِ ، وإيمانٌ بِالنُّجومِ ، وتَكذيبٌ بِالقَدَرِ ۲ .
۱۲۰۹.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ اللّهَ قَد طَهَّرَ هذِهِ القَريَةَ مِنَ الشِّركِ إن لَم تُضِلَّهُمُ النُّجوم ۳ .
۱۲۱۰.الإمام الحسين عليه السلام :نَهى] رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله ] عَن خِصالٍ تِسعَةٍ : ... وعَنِ النَّظَرِ فِي النُّجوم ۴ .
۱۲۱۱.الإمام عليّ عليه السلام :أيُّهَا النّاسُ ، إيّاكُم وتَعَلُّمَ النُّجومِ ، إلاّ ما يُهتَدى بِهِ في بَرٍّ أو بَحرٍ ، فَإِنَّها تَدعو إلَى الكَهانَةِ ، والمُنَجِّمُ كَالكاهِنِ ، والكاهِنُ كَالسّاحِرِ ، والسّاحِرُ كَالكافِرِ ، والكافِرُ فِي النّارِ ۵ .
۱۲۱۲.الإمام الصادق عليه السلام :المُنَجِّمُ مَلعونٌ ، والكاهِنُ مَلعونٌ ...
وقالَ عليه السلام : المُنَجِّمُ كَالكاهِنِ ، والكاهِنُ كَالسّاحِرِ ، والسّاحِرُ كَالكافِرِ ، والكافِرُ فِي النّارِ ۶ .
۱۲۱۳.عنه عليه السلامـ في جَوابِ الزِّنديقِ لَمّا قالَ لَهُ : ما تَقولُ في عِلمِ النُّجومِ ؟ـ : هُوَ عِلمٌ قَلَّت مَنافِعُهُ وكَثُرَت مَضَرّاتُهُ ، لِأَنَّهُ لا يُدفَعُ بِهِ المَقدورُ ولا يُتَّقى بِهِ المَحذورُ ، إن أخبَرَ المُنَجِّمُ بِالبَلاءِ لَم يُنجِهِ التَّحَرُّزُ مِنَ القَضاءِ ، وإن أخبَرَ هُوَ بِخَيرٍ لَم يَستَطِع تَعجيلَهُ ، وإن حَدَثَ بِهِ سوءٌ لَم يُمكِنهُ صَرفُهُ ، والمُنَجِّمُ يُضادُّ اللّهَ في عِلمِهِ بِزَعمِهِ أنَّهُ يَرُدُّ قَضاءَ اللّهِ عَن خَلقِهِ ۷ .
1.سنن أبي داود : ۴ / ۱۶ / ۳۹۰۵ ، سنن ابن ماجة : ۲ / ۱۲۲۸ / ۳۷۲۶ ، مسند ابن حنبل : ۱ / ۴۸۸ / ۲۰۰۰ و ص ۶۶۷ / ۲۸۴۱ نحوه ، السنن الكبرى : ۸ / ۲۳۸ / ۱۶۵۱۳ ، جامع بيان العلم : ۲ / ۳۹ كلّها عن ابن عبّاس .
2.جامع بيان العلم : ۲ / ۳۹ عن أبي محجن .
3.مسند أبي يعلى : ۶ / ۱۵۰ / ۶۶۸۳ ، جامع بيان العلم : ۲ / ۳۹ كلاهما عن العبّاس بن عبدالمطّلب .
4.الخصال : ۴۱۷ / ۱۰ عن القاسم بن عبدالرحمن الأنصاري عن الإمام الباقر عن أبيه عليهماالسلام ؛ المعجم الأوسط : ۸ / ۱۳۱ / ۸۱۸۲ عن أبي هريرة .
5.نهج البلاغة : الخطبة ۷۹ ، الاحتجاج : ۱ / ۵۶۱ / ۱۳۶ .
6.الخصال : ۲۹۷ / ۶۷ عن نصر بن قابوس .
7.الاحتجاج : ۲ / ۲۴۲ .
