۱۰۱۴.الإمام عليّ عليه السلامـ فيما نُسِبَ إلَيهِـ : العِلمُ صِبغُ النَّفسِ ، ولَيسَ يَفوقُ صِبغُ الشَّيءِ حَتّى يَنظُفَ مِن كُلِّ دَنَسٍ ۱ .
۱۰۱۵.عنه عليه السلامـ أيضًاـ : إذا أرَدتَ العِلمَ والخَيرَ فَانفُض عَن يَدِكَ أداةَ الجَهلِ والشَّرِّ ، فَإِنَّ الصّائِغَ لا يَتَهَيَّأُ لَهُ الصِّياغَةُ إلاّ إذا ألقى أداةَ الفِلاحَةِ عَن يَدِهِ ۲ .
۱۰۱۶.عنه عليه السلام :لا يَزكُو العِلمُ بِغَيرِ وَرَعٍ ۳ .
۱۰۱۷.مِن وَصايَا الخِضرِ لِموسى عليهماالسلام ـ :أشعِر قَلبَكَ التَّقوى تَنَلِ العِلم ۴ .
۳ / ۱۶
التَّواضُعُ لِلمُعَلِّمِ
۱۰۱۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :تَواضَعوا لِمَن تَعَلَّمونَ مِنهُ ۵ .
۱۰۱۹.عنه صلى الله عليه و آله :اُطلُبوا مَعَ العِلمِ السَّكينَةَ والحِلمَ ، لينوا لِمَن تُعَلِّمونَ ولِمَن تَعَلَّمتُم مِنهُ ، ولا تَكونوا مِن جَبابِرَةِ العُلَماءِ فَيَغلِبَ جَهلُكُم عِلمَكُم ۶ .
۱۰۲۰.الإمام عليّ عليه السلام :تَواضَعوا لِمَن تَتَعَلَّموا مِنهُ العِلمَ ولِمَن تُعَلِّمونَهُ ، ولا تَكونوا مِن جَبابِرَةِ العُلَماءِ فَلا يَقومَ جَهلُكُم بِعِلمِكُم ۷ .
۱۰۲۱.عنه عليه السلام :لا يَتَعَلَّمُ مَن يَتَكَبَّرُ ۸ .
۱۰۲۲.الإمام الصادق عليه السلام :تَواضَعوا لِمَن طَلَبتُم مِنهُ العِلمَ ، ولا تَكونوا عُلَماءَ جَبّارينَ فَيَذهَبَ باطِلُكُم بِحَقِّكُم ۹ .
۱۰۲۳.جاءَ فِي الحَديثِ القُدسِيّ :يا أحمَدُ ، إنَّ أهلَ الدُّنيا كَثيرٌ فيهِمُ الجَهلُ والحُمقُ ، لا يَتَواضَعونَ لِمَن يَتَعَلَّمونَ مِنهُ، وهُم عِندَ أنفُسِهِم عُقَلاءُ، وعِندَ العارِفينَ حُمَقاءُ ۱۰ .
1.شرح نهج البلاغة : ۲۰ / ۲۶۸ / ۱۱۰ .
2.شرح نهج البلاغة : ۲۰ / ۳۰۷ / ۵۱۳ .
3.غرر الحكم : ۱۰۶۸۹ .
4.المعجم الأوسط : ۷ / ۷۹ / ۶۹۰۸ عن عمر بن الخطّاب .
5.المعجم الأوسط : ۶ / ۲۰۰ / ۶۱۸۴ عن أبي هريرة .
6.الفردوس : ۱ / ۷۹ / ۲۳۸ عن أبي هريرة .
7.غرر الحكم : ۴۵۴۳ ، مشكاة الأنوار : ۱۳۸ عن الإمام الصادق عليه السلاموفيه «تَواضَعُوا لِمَن تَتَعلَّمونَ مِنهُ ، وتَواضَعُوا لِمَن تَعلَّمُونَ» .
8.غرر الحكم : ۱۰۵۸۶ .
9.الكافي : ۱ / ۳۶ / ۱ عن معاوية بن وهب ، روضة الواعظين : ۱۴ ، دعائم الإسلام : ۱ / ۸۰ .
10.إرشاد القلوب : ۲۰۱ ، وراجع منية المريد : ۲۴۳ .
